Le Peuplier Et Le Roseau Morale

saisons, et s'écarter de la procession de la vie, qui marche avec majesté et en une fière soumission vers l'infini. Quand vous travaillez, vous êtes une flûte dont le cœur transforme en musique le chuchotement des heures. Qui parmi vous voudrait être un roseau muet et silencieux, alors que le monde entier chante à l'unisson ? On vous a toujours dit que le travail est une malédiction et que le labeur est une malchance. Mais je vous le dis, quand vous travaillez, vous accomplissez une part du rêve le plus

d’expression, qui se retrouve au théâtre (BEAUMARCHAIS, Le Mariage de Figaro, 1784), annonce 1789. Les principaux mouvements littéraires du XIXe siècle La bourgeoisie accède au pouvoir et impose ses valeurs (le profit, le progrès, la propriété, l’ordre moral). Les artistes se définissent par opposition aux valeurs économiques de la société bourgeoise. • Le romantisme (1820-1850) Il s’annonce à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe, dans les textes de CHATEAUBRIAND (René, 1802) ; il s’impose en 1820

concurrence, se fait de plus en plus exigeante par rapport à la nouveauté des produits à offrir. L’exotisme se place au premier plan de la demande touristique avec les risques qu’il comporte sur la vie morale des pays d’accueil. La précarité des populations, les pousse parfois à s’éloigner de leurs valeurs morales ancestrales, pour répondre à des besoins touristiques pervers. La concurrence publicitaire aujourd’hui, se déplace vers le contact direct avec les clients potentiels, grâce aux progrès technologiques

superficiels l’accusaient d’insensibilité et les femmes entretenues ne lui trouvaient pas d’âme, mais au fond c’était un cœur d’or, et sa recherche de la beauté physique trahissait aux yeux attentifs d’amères déceptions dans le monde de la beauté morale. –A défaut de la suavité du parfum, il cherchait l’élégance du vase ; il ne se plaignait pas, il ne faisait pas d’élégies, il ne portait pas ses manchettes en pleureuse, mais l’on voyait bien qu’il avait souffert autrefois, qu’il avait été trompé

précipiter ensuite plus rapide, ces consonances de la fin des vers qui sont comme des échos répercutés où le même sentiment se prolonge dans le même son, cette symétrie des rimes qui correspond matériellement à je ne sais quel instinct de symétrie morale cachée au fond de notre nature, et qui pourrait bien être une contre-empreinte de l’ordre divin, du rhythme incréé dans l’univers ; enfin cette solennité de la voix de mon père, qui transfigurait sa parole ordinairement simple, et qui me rappelait

début du roman a lieu en automne : «Ce matin il y avait un peu de gel dans l’herbe. L’automne s’était un peu plus appuyé sur les arbres. Des braises luisaient dans les feuillages des érables. Une petite flamme tordue échelait dans le fuseau des peupliers. L’étain neuf de la rose gelée pesait à la pointe des herbes.» (pages 20-21). Puis la deuxième partie est dominée par l’hiver qui impose sa lourde chape (page 138), débute par le grand poème de l’hiver au pays Rebeillard qui est le lieu emblématique

manque totalement de l’énergie morale pour affronter les difficultés de la vie. Le Baron Dès le début de la description du Baron, l’auteur souligne le fait que son personnage est fondamentalement bon et qu’il «était un gentilhomme de l’autre siècle». Très indépendant d’esprit, il ironise souvent sur l’aristocratie locale mais en même temps il reste attaché aux préjugés et aux privilèges de sa caste. Il vit de ses rentes et il élève Jeanne selon les principes moraux et religieux de son temps. Il

l’antonomase) Séance 4 Séance 5 Séance 6 Expliquer le monde par des récits de métamorphoses (L’explication) Analyser les rapports humains et divins à travers des récits de métamorphoses (Fonction explicative et fonction morale ; mise en abyme) Maîtriser et utiliser des outils de la langue au service de l’écriture de métamorphoses (Accord du participe passé ; l’attribut du sujet) Séance 7 Je m’évalue ƒ pour que le chant sublime d’Ovide résonne encore

femmes, semblent faire leur toilette pour les fêtes de l’été. Par les barreaux de la tonnelle et au delà tout alentour, on voyait la rivière dans la prairie, où elle dessinait sur l’herbe des sinuosités vagabondes. La vapeur du soir passait entre les peupliers sans feuilles, estompant leurs contours d’une teinte violette, plus pâle et plus transparente qu’une gaze subtile arrêtée sur leurs branchages. Au loin, des bestiaux marchaient ; on n’entendait ni leurs pas, ni leurs mugissements ; et la cloche,

femmes, semblent faire leur toilette pour les fêtes de l’été. Par les barreaux de la tonnelle et au delà tout alentour, on voyait la rivière dans la prairie, où elle dessinait sur l’herbe des sinuosités vagabondes. La vapeur du soir passait entre les peupliers sans feuilles, estompant leurs contours d’une teinte violette, plus pâle et plus transparente qu’une gaze subtile arrêtée sur leurs branchages. Au loin, des bestiaux marchaient ; on n’entendait ni leurs pas, ni leurs mugissements ; et la cloche,