Le Plus Hideux Materialisme

(«action de faire, création»). La poésie est donc un art qui fabrique quelque chose mais en utilisant comme matériau le langage, en utilisant le rythme, l'harmonie et l'image. C’est un genre littéraire très ancien, prenant différentes formes, écrit le plus souvent en vers. C’est un art du langage, qui demande une vraie maîtrise de la langue. Mais au fils du temps, la définition du mot poésie varie, et change également en fonction de l’auteur. La poésie dans l’Antiquité Dans l'Antiquité, l'art

les plus importants de la littérature française. Pour Hugo, Les Misérables ne sont pas le récit d’un fait, mais le récit de personnages fictifs, représentants les diverses figures du peuple : l’homme, la femme, l’enfant. Lorsqu’il écrit les Misérables, Hugo n’a qu’un but : en retraçant « l’histoire d’un homme, l’histoire d’une femme … », révéler l’histoire des hommes, l’histoire du peuple et dénoncer sa misère pour faire progresser l’humanité. Il faut donc que les personnages soient les plus réalistes

« L’Egypte m’a paru le plus beau pays de la terre : j’aime jusqu’aux déserts qui la bordent, et qui ouvrent à l’imagination les champs de l’immensité. » Chateaubriand, Itinéraire de Paris à Jérusalem. L’Egypte, a suscité un engouement extrême, réveillant même une aspiration nouvelle pour les écrivains du XIXème siècle, ceux que l’on appellera : les romantiques. Alors que les voyages en Orient sont encore rares, l’imagination, elle, dépasse les cadres du réel et s’illumine d’un nouveau soleil. Si

j'estime qu'il y a une bonne chance pour que le résultat obtenu soit meilleur si l'Arc de triomphe se détache sur une forêt de tours. Rien n'est pire que cinq ou six tours essayant sans succès de se dissimuler. Ou l'on renonce aux tours, el il n'y a plus d'architecture dans un ensemble de cette importance (je reviendrai là-dessus), ou on les multiplie. G. POMPIDOU. Déclaration au Monde, 17 août 1972. TEXTE 3 Comme je traversais la rue Saint -Honoré, par celle des Pouliers et d’Orléans, je vis

Conclusion INTRODUCTION Si vous appréciez les escapades dans les villes d'art italiennes, vous ne manquerez pas d'aller visiter l'église Ognissanti de FLORENCE. On y trouve une fresque murale de GHIRLANDAIO représentant l'un des personnages les plus considérables de la chrétienté, saint JÉRÔME (347-420). Dans l'iconographie médiévale, il est habituellement présenté comme un maigre vieillard vêtu d'un manteau rouge et accompagné d'un lion. GHIRLANDAIO a plutôt choisi de retenir deux accessoires

avec Fontenelle et Bayle, dont on dit qu’ils sont les pères fondateurs du XVII° siècle ; elles s’achèvent avant la révolution, avec Sade et les Anti-Lumières. Quatre grands noms ont marqué ce siècle : Mon-tesquieu, Voltaire, Rousseau et Diderot (voir plus loin dans le cours les chapitres qui leur sont consacrés). On appelle le XVIII° siècle le « siècle des Lu-mières », car après la mort de Louis XIV, en 1715, il y a une explosion en France d’une croyance dans le pro-grès, qui sera le fruit des lumières

par son père et comme expéditionnaire à l’Hôtel de Ville de Paris) -> · Courtise sa cousine Elisa en 1862 : 1er amour (déjà mariée), étés passés à Lécluse chez sa cousine· En 1865, comprend le sérieux de ses sentiments envers elle – ne lui laisse plus aucun espoir · Fréquente des cafés littéraires parisiens, publie dans la revue “Le Parnasse contemporain”. À ce moment, il écrit les POEMES SATURNIENS (1866). · Bien que le reste de la biographie soit ultérieur

Impossibilité à être avec les autres. Toute l’œuvre de B s’écrit en rupture avec la sociétébourgeoise du XIXème = celle de la révolution industrielle, capitalisme, matérialisme. «  Et  » : on le comprend comme une sorte d’opposition mais l’un ne va pas sans l’autre : je suis écrasé par le mal de vivre VS j’aspire

intrigue superflue». Il indique qu’il s'était fixé un but et un modèle : tenter des «essais de poésie lyrique dans le genre de ‘’Gaspard de la nuit’’ d'Aloysius Bertrand», «d’appliquer à la description de la vie moderne, ou plutôt d’une vie moderne et plus abstraite, le procédé qu’il avait appliqué à la peinture de la vie ancienne, si étrangement pittoresque», car «c’est surtout de la fréquentation des villes énormes, c’est du croisement de leurs innombrables rapports que naît cet idéal obsédant»

possession de mon nom, de mon rang, de ma fortune et de ma femme ». Cet homme mène le combat de sa vie, dans lequel il perdra car, s'il a pu se déterrer, sortir de son trou, quitter les morts, se recoudre le crâne, marcher pendant des années, il aura bien plus de mal à s'authentifier, sa parole n'offrant aucune garantie, et surtout à résister à sa femme et à une société dans laquelle, nécessairement, il introduit le désordre. Et sa femme est en quelque sorte une victime innocente elle aussi car elle s'est