Le Portrait De Maitre Janotus

repousser pour qu’ils arrêtent de le suivre. Par ailleurs, Rabelais emploie régulièrement des mots issues du vocabulaire scatologique également dans le but de faire rire. C’est le cas dans le chapitre 21 où il décrit un portrait grossier du géant et sa mauvaise éducations par ses maîtres sophistes. L’auteur énumère plusieurs actions de Gargantua principalement scatologiques. Cependant, Rabelais utilise également le physique du géant afin de faire rire les lecteurs. En effet, au chapitre 8, l’auteur

complexité de caractère, pas de complexité psychologique. C'est le cas des prêtres dans G qui sont tous caractérisés par une tendance à la boisson. Janotus est un mauvais moine caricatural (parler de sa harangue qui montre tous ses défauts). Les enseignants sophistes sont caricaturaux également par leur inutilité et manque de réflexion. De même portrait caricatural des moines qui sont qualifiés de "mâche-merdes" au chap. 40.- Pas de complexité des situations dans G. L'intrigue est très simple : naissance

Picrochole Tyravant Tripet Toucquedillon Ecuyer et ami de Tue Gymnaste Gargantua Compagnons Eudemon Thubal Holoferne Frère Jean des Entommeurs Haustiveau Ennemis de Gargantua dans la guerre Picrocholine Ponocrates Janotus de Bragmardo Précepteurs ou pédagogues Personnages principaux Actions principales Se bat contre Fonde, grâce à générosité Gargantua la de Abbaye de Thélème RESUME – LA VIE TRES HORRIFIQUE DU GRAND GARGANTUA, PERE DE

un précepteur sophiste et reconnu : Thubal Holoferne. Son enseignement par la lecture et la répétition porta ses fruits : il sut rapidement dire et écrire son alphabet. Holoferne lui lisait régulièrement des livres. A sa mort, il fut remplacé par Maitre Jobelin, qui continua ces lectures. 15 - Chapitre XV : Gargantua et les autres pédagogues Grandgousier constata que l'instruction de Gargantua ne le rendait pas plus intelligent. Il en parla à don Philippe des Marais, qui lui présenta Eudemon, dont

jeune prince possède donc des qualités d'esprit avant même d'être éduqué. Chapitre 13: La dernière invention de Gargantua (de l'art d'utiliser un oison pour s'essuyer les fesses) émerveille Grandgousier. Chapitre 14: Un premier précepteur sophiste : maître Thubal Holopherne, rabâchage et écriture gothique ( le gigantisme , énormité des chiffres, contribue à la satire de l'instruction médiévale). Chapitre 15 : Grandgousier constate les résultats néfastes de la méthode scolastique. Premier contact avec

et satirique est destiné à la noblesse de l’époque pour leur éducation (seul individue sachant lire 5%). Il marque une rupture avec le moyen âge et en fait presque un manifeste humaniste. Dans un monde où les méthodes médiévales règnent encore en maître dans les universités, Rabelais expose une conception humaniste de l’éducation, de la politique et de la religion. Rabelais vise par cet ouvrage à première vu comique à faire accédée au lecteur le haus sens du texte.Rabelais décrédibilise totalement

satiriques relatent les aventures de deux géants et leurs amis. Gargantua est une œuvre comique qui marque une rupture avec le Moyen-Âge et qui eut être considérée comme un manifeste humaniste. Dans un monde où les méthodes médiévales règnent encore en maître dans les universités, Rabelais expose une conception humaniste de l’éducation, de la politique et de la religion. Reformulation du sujet : Le rire est un miroir du savoir PART. CHAP NOTICE Les seuils du texte Dizain - Ce dizain adressé « aux lecteurs »

» Chap | Gargantua enfant, fabrique des chevaux avec des brouettes, des morceaux de bois, et il les fait galoper. Tout au long du 12 |roman, le cheval est un symbole trés positif, d'action et d’efficacité. Or un jour, que passent le fourrier et le maitre d’hétel d’un seigneur voisin, Gargantua leur donne a chacun un cheval de bois, ce qui les fait beaucoup rire Chap Grandousier de retour de voyage retrouve son fils, qui lui raconte avoir trouvé le meilleur torche-cul, Il nous décrit alors

il urine sur les habitants locaux. Chapitre 18 Janotus de Bragmardo, un avocat, est chargé par le peuple d’aller récupérer les cloches que Gargantua à dérobé. Chapitre 19 C’est un véritable discours de Janotus face à Gargantua qui tente de le convaincre de rendre les cloches : en vain. Chapitre 20 Gargantua, mais aussi Ponocrates et Eudémon sont très amusés par ce discours parfois inventé. Ils offrent de la nourriture, des habits et le logis à Janotus. Parallèlement, le peuple refuse de payer ce dernier

son énorme jument. La Sorbonne envoya Janotus de Bragmardo, récupérer les cloches. Comment Janotus de Bragmardo feut envoyé pour recouvrer de Gargantua les grosses cloches - CHAPITRE XVIII Janotus de Bragmardo, se rendit auprès de Gargantua avec d'autres maîtres. Gargantua et ses proches décidèrent de faire boire ces invités, tandis que l'on rendait les cloches. Puis ils écoutèrent le discours de Janotus de Bragmardo. La harangue de maistre Janotus de Bragmardo faicte à Gargantua pour