Le Pouvoir Des Fables La Fontaine

associée : lettres Lycée / B1-B2 Introduction « La Fable » La fable est née en Grèce, avec Ésope, et en Orient, avec l’Indien Pilpay. Si de nombreux auteurs l’ont pratiquée, elle a trouvé en Jean de La Fontaine au XVIIe siècle, un maître inégalé, qui a su tisser ensemble ces sources multiples. Ses Fables, qui mettent le plus souvent en scène des animaux afin de mieux parler aux hommes de leurs travers, relèvent à la fois du jeu mondain, du récit édifiant et de la satire sociale et politique. Leur extraordinaire

La Fontaine, fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle classique écrit ses Fables choisies et mises en vers, entre 1678 et 1679 dont est extraite Le Pouvoir des fables (livre VIII, fable 4). Après la chute de Fouquet son protecteur, il se consacre à une critique de la société de son époque à travers ses fables. Ainsi, celles-ci renferment les observations qu'il en fait en mettant en scène des animaux. On parle donc de bestiaire allégorique. La plupart de ses fables sont en fait une réécriture

donc un décalage constant entre ce qui est clairement énoncé et ce qui doit être compris, décalage que seul le lecteur avisé peut déceler. Cette ironie implicite fait de l'apologue un récit à double-fond et permet d'éviter la censure.Concernant le pouvoir critique de l'ironie dans l'apologue on peut prendre l'exemple des contes philosophiques de Voltaire, notamment Candide, où l'ironie est perceptible dès l'incipit qui dénonce une catégorie sociale, la noblesse, et critique la philosophie de Leibniz

Fiche bio-bibliographique La Fontaine 1) Nom : Jean de La Fontaine Date de naissance : Baptisé le 8 juillet 1621 Date de mort : 13 avril 1695 Age à sa mort : 74 ans Cause : Cause précise iconnue, mais on suppose qu’il aura sucombé à la maladie et la vieillesse. 2) Lieu de naissance : Château-Thierry, Picardie 3) Les événements politiques majeurs qui eurent lieux durant la péride où vécut La Fontaine sont le règne de Louis XIII (1610-1643) et de Louis XIV (1643-1715)

parole sera assez puissante pour qu’il règne en souverain absolu sur mes émotions, me faisant passer à son gré de l’une à son contraire, « me tournant çà et là, à son plaisir. » Ce pouvoir exercé par le poème manifeste dans un même mouvement, dans un même dévoilement et le poète et la parole poétique. Que ce pouvoir ne se fasse pas sentir et le texte, en quelque langue que ce soit : latine, grecque, italienne ou française, prétend en vain au titre de poème, révèle son imposture. Du Bellay propose

recueil des « Fables » écrit par Jean de La Fontaine en 1668. Il s’agit de la première fable du premier livre ce recueil. Cependant, il n’est pas certain que se soit la première qu’ait écrite par l’auteur. C’est une ses fables les plus populaire. La Fontaine n’est pas réellement à l’origine de cette fable, il n’a fait que reprendre une fable d’Esope en ajoutant aux personnages des traits de caractères plus formels, une plus grande personnalité, ainsi qu’une structure poétique. La Fontaine ne le cache

Les Contes de Perrault? En effet, les contes et les fables font partie intégrante de notre culture littéraire. Illustrés le plus souvent par des animaux, ils ont bercé notre enfance et continuent à plaire à l'âge adulte. Quel intérêt présente la mise en scène des animaux, pour le fabuliste ou le conteur? On retient souvent de la fable ou du conte des récits enfantins, ses animaux personnifiés et sa morale. La mise en scène d'animaux dans les fables et contes suppose un cadre merveilleux, où elle se

discours ? Jean de La Fontaine auteur du XVII ème siècle a écrit pas moins de deux cent quarante-trois fables, courts récits en vers ou en prose destinés à illustrer, de façon plaisante en utilisant le symbole animal, une leçon ou une question morale. On retrouve ainsi dans la fable de La Fontaine comme dans la littérature classique les deux ambitions qui doivent animer l'auteur ; le devoir d'éducation : docere, et l'art de plaire et de séduire : placere. La Fontaine se sert des animaux pour instruire

LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE « Les Animaux malades de la peste » est la première fable du livre VII, qui ouvre le deuxième recueil des Fables. Publié 10 ans après le 1er, en 1678, le talent de la Fontaine se décline ici dans des textes généralement plus longs, ce en quoi il s'éloigne de ses modèles que sont les fables d' Esope et de Phèdre, qui elles se limitaient à quelques phrases. On s'accorde généralement à dire qu'il leur donne, dans ce second recueil, un tour plus philosophique

Le pouvoir des fables. © Stern - lycée Les Mureaux Voir la fable (VIII,04) Eloge de l’argumentation indirecte de La Fontaine. Un plaidoyer pour la fable. La mise en abyme : un art poétique. L’apologue face à l’éloquence. Eloge de la valeur politique de la fable. La fable peut tenir un discours politique. Le rôle du fabuliste s’élargit... Un homme politique doit être fabuliste. Eloge de la sagesse de la fable. L’enfance de l’homme. Une morale qui réfléchit sur l’apologue. L’art du