Le Pouvoir Politique Doit Il Se Faire Aimer Ou Craindre

Nicolas Machiavel était un homme politique et un philosophe italien de la Renaissance. Cet aphorisme nous invite à réfléchir à l’attitude à adopter par une personne lorsqu’elle gouverne. Machiavel affirme qu’il vaut mieux inspirer de la peur à son peuple que de se faire aimer pour atteindre ses objectifs. L’auteur utilise le verbe être pour mettre en évidence cette affirmation. Il convient d’abord de définir le verbe « craindre » et le verbe « aimer ». Le verbe « craindre » est, selon le nouveau petit

donnés naturellement par l'intermédiaire d'une conversation. Dans un dialogue, on apprend au fil du temps le sujet et l'élément qui va venir perturbé la scène et ainsi l'élément qui viendra la résoudre. Ici, on nous apporte les élément de base pour pouvoir comprendre la situation. Les éléments sont donc amenés au spectateurs de façon très naturelle. 3°)Dans le texte de Racine, on observe une tragédie représentant des personnages hors du commun en proie à un destin exceptionnel mais malheureux

l’élection. Il serait aujourd’hui impensable de craindre, au sens de Machiavel, les dirigeants politiques, mais la question est toujours d’actualité, notamment avec ce que Max Weber a appelé la « violence physique légitime » dans son ouvrage Economie et Société. L’ouvrage Le Prince publié en 1532 sera finalement destiné à Laurent de Médicis, futur dirigeant de la République de Florence. Dans celui ci, l’auteur montre une vision réaliste de la politique et développe ce qu’il pense être les attributs

appelaient une scène d'exposition, c'est à dire une scène qui se donne pour objectif d’informer rapidement le spectateur, de la manière la plus naturelle possible. Spectateur de B trouve grand nombre d’info dès début de B. Notons d’abord que nous avons à faire à un début « in medias res ». Quand le rideau se lève, Agrippine est déjà là dans un état d’agitation inaccoutumé. Comme on va l’apprendre, Junie a été enlevée pendant la nuit : l’élément perturbateur de l’intrigue a déjà eu lieu. Moment exact où commence

réalités politiques de l’époque en Europe. Ses missions diplomatiques notamment en France ou en Allemagne vont lui apporter une expérience dans les systèmes politiques gouvernant différents pays. Il va alors se forger sa propre opinion à savoir qu’il faudrait que l’Etat puisse faire preuve d’adaptation face aux évènements plutôt que d’aucun pré visionnement et d’une inflexibilité. 2/ La thèse de l’auteur dans le premier texte nous dit qu’« il est beaucoup plus sur de se faire craindre qu’aimer

Les centralités politiques Exposé: La Magnificence d'Azzone Visconti A Milan d'après Galvano Fiamma et Milan et Les Interventions Monumentales d'Azzone Visconti. Patrick Boucheron disait dans sa thèse de doctorat Urbanisme, politique des grands travaux et pouvoir princier à Milan à la fin du Moyen Age « On a vu tour à tour les princes fonder des Eglises, bâtir des fortifications, investir les lieux de la mémoire civique par leur gestes monumentaux. ». Et en effet, depuis l’époque romaine, les

poursuivent l’œuvre de leurs prédécesseurs. LA REPUBLIQUE DES LETTRES Dans tous les centres intellectuels de l’époque, on voue un culte aux lettres profanes et sacrées. Comme l’Italie attire un grand nombre de voyageurs, et grâce au rayonnement politique et ecclésiastique de l’Etat pontifical, les humanistes italiens ont pu devenir les précepteurs de toute l’Europe. Leur leçon humaniste est partout reçue, et les hommes de lettres constituent bientôt une véritable communauté littéraire et culturelle

de se faire aimer, il veut se faire craindre, / Britannicus le gêne … » Mais il faut attendre le vers 54 pour en connaître la nature exacte : « Et ce même Néron, que la vertu conduit, / Fait enlever Junie au milieu de la nuit ». On remarque donc que l’élément perturbateur s’est produit avant même que la pièce ne commence. Montrons ici sur un exemple comment la versification peut contribuer à renforcer l’idée : analysons le vers 13 : « Las de se faire aimer, il veut se faire craindre

XVII° siècle, le sujet est emprunté à l'histoire romaine. Le thème de prédilection des tragédies raciniennes est la description des ravages de la passion amoureuse mais, dans Britannicus, il a voulu écrire aussi une pièce à sujet politique : l’évocation des luttes pour le pouvoir à la cour de Néron. La scène I de l'acte I dont nous allons étudier le début, est un dialogue entre la mère de Néron, Agrippine, et Albine, sa confidente. Elle correspond en tous points à ce que les classiques appelaient une

XVII° siècle, le sujet est emprunté à l'histoire romaine. Le thème de prédilection des tragédies raciniennes est la description des ravages de la passion amoureuse mais, dans Britannicus, il a voulu écrire aussi une pièce à sujet politique : l’évocation des luttes pour le pouvoir à la cour de Néron. La scène I de l'acte I dont nous allons étudier le début, est un dialogue entre la mère de Néron, Agrippine, et Albine, sa confidente. Elle correspond en tous points à ce que les classiques appelaient une