Le Pouvoir Politique Doit Il Se Faire Aimer Ou Craindre

du trône, a été écarté du pouvoir au profit de Néron. Prêt à tout pour assouvir ses désirs, le jeune empereur fait enlever Junie, la fiancée de Britannicus, et bascule alors dans la tyrannie… Rivalité politique et rivalité amoureuse ISBN 978-2-7011-6461-8 sont au cœur de cette 192 pages tragédie inspirée de l’histoire romaine. À travers ce huis clos où règne la manipulation, Racine invite à s’interroger sur les effets destructeurs de la passion et sur les dérives du pouvoir Britannicus Arrêt sur

me donner du soulagement et de faire les choses à mon souhait, elle me fait donner au diable vingt fois le jour ; au lieu de se tenir à la maison, elle aime la promenade, la bonne chère, et fréquente je ne sais quelle sorte de gens. Ah ! pauvre Barbouillé, que tu es misérable ! Il faut pourtant la punir. Si je la tuois... L'invention ne vaut rien, car tu serois pendu. Si tu la faisois mettre en prison... La carogne en sortiroit avec son passe−partout. Que diable faire donc ? Mais voilà Monsieur le

L’une des clauses est l’élection d’une assemblée représentative des Français au SUM pour faire la paix. Ce scrutin est plutôt un plébiscite pour la paix qu’un vote normal : cela favorise les monarchistes avec leurs idées d’ordre et de paix. 400 sont élus par les campagnes, plus 30 bonapartistes et 200 républicains venus des grandes villes. Majoritairement royaliste, l’Assemblée élit comme « chef du pouvoir exécutif de la République française » l’orléaniste Adolphe Thiers, qui travaille dans un esprit

Je m'y sens entraîner par une trop douce puissance, et je n'ai pas même la force de souhaiter que les choses ne fussent pas. Mais, à vous dire vrai, le succès me donne de l'inquiétude, et je crains fort de vous aimer un peu plus que je ne devrais. VALERE. - Hé ! que pouvez-vous craindre, Elise, dans les bontés que vous avez pour moi? ELISE. - Hélas! cent choses à la fois : l'emportement d'un père, les reproches d'une famille, les censures du monde ; mais plus que tout, Valère, le changement de votre

contraire.  Notes proposées par Georges Couton chez Folio classique. Le ciel, dont nous voyons que l’ordre est tout –puissant, Pour différents emplois nous fabrique en naissant ; Et tout esprit n’est pas composé d’une étoffe Qui se trouve taillée à faire un philosophe. Si le vôtre est né propre aux élévations Où montent des savants en spéculations, Le mien est fait, ma sœur, pour aller terre à terre, Et dans les petits soins son faible se resserre. Ne troublons point du ciel les justes règlements Et

sensibles Me paraissent aux yeux des pauvretés horribles. HENRIETTE. Le ciel, dont nous voyons que l’ordre est tout –puissant, Pour différents emplois nous fabrique en naissant ; Et tout esprit n’est pas composé d’une étoffe Qui se trouve taillée à faire un philosophe. Si le vôtre est né propre aux élévations Où montent des savants en spéculations, Le mien est fait, ma sœur, pour aller terre à terre, Et dans les petits soins son faible se resserre. Ne troublons point du ciel les justes règlements Et

Jean-Jacques Rousseau (1762) DU CONTRAT SOCIAL ou Principes du droit politique Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université

peuples démocratiques Pourquoi les Américains montrent plus d'aptitude et de goût pour les idées générales que leurs pères les Anglais Pourquoi les Américains n'ont jamais été aussi passionnés que les Français pour les idées générales en matière politique Comment, aux États-Unis, la religion sait se servir des instincts démocratiques Du progrès du catholicisme aux États-Unis Ce qui fait pencher l'esprit des peuples démocratiques vers le panthéisme Comment l'égalité suggère aux Américains l'idée de

spoliations ou d’exactions scandaleuses. Pourtant, le bon sens populaire persiste à affirmer : « Bien mal acquis ne profite jamais. » Ainsi, s’emparer de ce qui ne nous appartient pas – biens matériels, argent, positions sociales, pouvoirs… - et plus généralement faire le mal, ne serait jamais rentable à plus ou moins long terme : l’allure sentencieuse de la formule confère à cette affirmation radicale la valeur d’une véritable loi, jamais prise en défaut et vérifiable universellement. Ce serait

perdu ? IV/ Les programmes : p.38 A- Qui constitue les programmes ? B- Des programmes surchargés C- La question de l’Histoire dans nos programmes D- Retour vers Daniel Pennac : «c’est le propre des êtres vivants de faire aimer la vie, même sous la forme d’une équation du second degré, mais la vitalité n’a jamais été inscrite au programme des écoles. » CONCLUSION p.46 PREFACE De tous temps, l’éducation a fait