Le Pouvoir Politique Peut Il S Exercer Sans Violence

S’il n’y avait pas ce feu de l’intelligence, il n’y aurait pas de pouvoir de discernement. L’intelligence apporte la lumière, l’intellect apporte son sens de la distinction et l’un et l’autre concourent pour démêler la confusion. Quand celui qui a ou détient le pouvoir ne cherche pas à discriminer, quant son égo est tel qu’il est prisonnier de ses confusions, quand l’égo entre dans l’arène des passions, c’en est fini du pouvoir du discernement. L’attachement égocentrique est la racine d’une prise

la science politique Ven. 20 février : pas cours Lundi 6 avril : pas cours Examen final : QCM Chronologie du cours : Chapitre 1 – Qu’est-ce que la science politique ? Chapitre 2 – Genèse du politique et construction de l’Etat Chapitre 3 – Le pouvoir et séparation des pouvoirs Chapitre 4 – Les politiques publiques Chapitre 5 – Les mobilisations : l’action collective / Pourquoi se mobilise-t-on ? Chapitre 6 – L’exercice de l’Etat (film) Chapitre 1 – Qu’est-ce que la science politique ? La science

inversement, quand la résistance devient désobéissance, les pouvoirs ont beau jeu pour écraser la résistance, et ainsi deviennent tyranniques. Dès qu'un pouvoir use de force pour tuer la critique, il est tyrannique. Alain L'une des préoccupations majeures de la philosophie consiste à réfléchir aux problèmes de la vie politique. Pour que vive la démocratie, faut-il privilégier la stabilité de l'ordre politique ou préserver la liberté des citoyens ? Tel est le problème

épistémologique dans les sciences sociales. L’un de ses ouvrages principaux « Le savant et le politique », voit le jour en France pour la première fois en 1959 avec une longue préface de Raymond Aron. Ce travail représente un recueil de deux conférences que Weber a prononcé en 1917 et en 1919 à l’Université de Munich et porte sur « le métier et la vocation » du « savant » et du « politique ». L’auteur fait une distinction entre les deux notions, mais en revanche il rapproche l’une à l’autre

mettre en place une nouvelle forme de domination. Il apparait ainsi que l’Etat « a du s’imposer au sein des sociétés qui, par suite d’une résistance exceptionnelle de leurs structures traditionnelles, ou de fait de circonstances technologiques ou politiques particulières, ont eu les plus grandes difficultés de procéder à la nouvelle distribution des tâches, impliquée d’abord par la crise de leur propre formation sociale, ensuite par l’avènement d’un système d’économie marchande »2 . Ainsi, si l’Etat

SCIENCE POLITIQUE Introduction : la science politique : objet et méthode SECTION 1 : REPERER LA POLITIQUE A) Le gouvernement politique : pouvoir et domination 1) Le gouvernement politique, une domination spécifique WEBER dit que : * la politique n’a pas de contenu propre (on parle de politique monétaire, de la politique d’un syndicat, de politique scolaire, de politique de protection de la nature). * ds les sociétés européennes, c’est de l’Etat que la politique tire sa

générale des régimes politiques Chapitre 1 : L’État Introduction: L’État est une notion polémique, opposée à une définition selon une approche géographique, politique et juridique. Si l’État est indispensable à l’étude du droit constitutionnel c’est parce qu’il est le cadre spatial du pouvoir politique mais aussi sa forme juridique. En effet, l’État est la forme juridique de la forme politique. L’État dans le langage courant désigne la puissance publique, c’est-à-dire les pouvoirs publics, dans leur

Le savant et la politique ------------------------------------------------- Max Weber Introduction : Depuis Aristote jusqu'à Wittgenstein et l’école américaine de la pensée analytique, la réflexion sur l’éthique est considérée comme un sujet philosophique capital, lequel a donné naissance à ce que nous appelons la question critique de l’étique de la politique. La pensée de l’Homme a institué la question critique de l’éthique de la politique au centre des préoccupations. Cela est du au fait

cadre privilégié de l’exercice du pouvoir politique, il est dans la période contemporaine la forme la plus répandue d’organisation des sociétés humaines La création d’un état indépendant est en effet une revendication prioritaire aux yeux des Hommes, qui , partageant un territoire , une histoire ou des valeurs, forment un peuple désireux de maîtriser son destin. On compte ainsi près de 200 états à travers le monde. Maw Weber : « Comme tous les groupements politiques qui l’ont précédé historiquement

Le Savant et le politique Max Weber Préface de Raymond Aron : Première partie : Max Weber était un homme de science qui s'est toujours intéressé aux choses politiques. Il semble presque que, pour lui, la finalité de sa pensée aurait été l'action. Cela peut s'expliquer par le contexte (l'Allemagne vient juste d'être réunifiée, quelle est sa place dans le monde ?) et par des motifs plus personnels (la science peut servir l'homme d'action). L'homme d'action