Le Prince De Machiavel

religieuse. Elle va obtenir son independence vis à vis de celles-ci et la politique va devenir un champs comme les autres, determines par l’homme et sa volonté particulière. La politique va se transformer progressivement en une activité amorale (Machiavel) et technique (Auguste Comte) du fait de l’abandon de source externe de sens (divine ou naturelle). Ainsi la politique au temps de la “modernité” va passer d’un role de “faire-savoir” à un role de“savoir-faire”. La question politique n’est plus

message sera automatiquement déçue d'avoir été trompée par un beau parleur.En réponse à cet argument, on pourrait faire remarquer que l'usage de la rhétorique peut être bon s’il sert à une noble cause. Ainsi, un penseur comme le Florentin Nicolas Machiavel exprimait déjà l'idée selon laquelle il était possible, pour un chef d'État, de tromper son peuple grâce à la rhétorique. De ce fait, lorsque l'on doit faire agir un groupe d'individus de la bonne manière, il peut être considéré comme étant normal

+ egalite entre les etres humains b) La monarchie absolue: Termes pejoratifs +ironie+allusion a une jungle: Le tyran est a la tete de cette monarchie. c) Les conditions d'un pouvoir legitime: Termes benefiques , melioratifs Un prince a contrat limite +separation des trois pouvoirs. II) Efficacite de la demarche argumentative a) Texte clair bien construit: Annoncement du plan Utilisation

A) La force comme fondement du pouvoir politique : le moyen d’asseoir l’autorité Machiavel (1469-1527) et « Le Prince » : c’est chez le prince de Machiavel que l’on rencontre cette théorie à l’état brute. « Le Prince » incarne ici une autorité forte qui lui permet de faire triompher son autorité par la force supérieure qui l’oppose à toutes les autres forces, elle est une vertu politique et Machiavel écrit : « la nature des peuples est changeante , il est facile de les convaincre d’une chose

grande échelle et sans altération de leur pensée, moyens dont n’avaient pas bénéficié les hérésies médiévales. III. Elaborer une frise chronologique 1483 1483 Luther Luther 1469 1469 Erasme Erasme 1494 1494 1469 1469 Machiavel Machiavel 1478 1478 More More 1492 1492 Navarre Navarre 1496 1496 1493 1493 1529: Fondation du College de France 1529: Fondation du College de France 1534: Affaire des Placards 1534: Affaire des Placards Francois

divisée: au nord et au centre, l'Europe protestante; au sud, l'Europe catholique. L’entourage des rois et des princes se modernise, le prince, le courtisan et l’artiste en deviennent une figure emblématique. Les princes et les rois s’intéressent aux nouveautés intellectuelles de leur époque comme de la cour de Florence ou bien la cour de France. Machiavel réfléchit aux rôles du prince dans la société. Une société de Cour se met en place, la figure du courtisant crée par les Castiglionie sert de

travailler sur la période qui s’étend du 16ème au 19ème. C’est avec MACHIAVEL que s’opère une véritable rupture : il pense le politique en dehors des catégories de la morale religieuse. MACHIAVEL est le premier des humanistes. Il est humaniste car il propose une morale spécifiquement adaptée au domaine politique, une morale qui place l’homme au centre, en dehors du regard de dieu. Il n’y a rien de plus morale que la pensée de MACHIAVEL. Il fonde une morale spécifique au politique. La machiavélisme au

humaine (roi, prince…) le droit de l’époque va tenir compte de cette hiérarchie. La conception de la hiérarchie est présente chez Aristote et Saint Thomas d’Aquin. Saint Thomas d’Aquin, au 13e siècle, voit dans la vie sociale qu’un moyen pour l’individu d’accomplir sa destinée spirituelle. Cette construction hiérarchique donne raison aux idées de la toute puissance d’un monarque. Au monarque céleste correspond le monarque terrestre. Ainsi, allaient s ‘établir les droit divins du Prince dont les revendications

Dans son fonctionnement, le pouvoir est lui-même divisé et la complexité des tâches impose une spécialisation, garantie de l'équilibre des pouvoirs; cf Montesquieu. - La pratique concrète de "l'art politique" bien décrite par Machiavel ne peut être que l'affaire du Prince qui par la force ou la ruse prend seul ses décisions: le secret d'Etat. - Ceux qui prétendent que leur pouvoir sert l'intérêt commun ne font que masquer des intérêts particuliers; ainsi Marx dénonçait-il le pouvoir des classes

Séquence 2 Corrigé du DM : éloge et blâme du souverain Question (la réponse à la question 1 est totalement rédigée, pas la 2) Les quatre documents qui nous sont présentés sont tous issus d’œuvrede la Renaissance : Le Prince de Machiavel, Gargantua de Rabelais, L’Institution pour l’adolescence de Charles IX de Ronsard et un Portrait mythologique de François Ier. Tous ces documents nousproposent une image du souverain : quelle est-elle ? Le document 3 issus de L’Institution pour l’adolescence de