Le Prince travesti

serviteurs, appelé préfet, de commettre une iniquité, pouvait commander souverainement à un autre de ses serviteurs, appelé conseiller d'État, d'empêcher qu'on fît punir le premier; quand je leur montrais le citoyen, lésé par l'ordre du prince, réduit à demander au prince luimême l'autorisation d'obtenir justice, ils refusaient de croire à de semblables énormités et m'accusaient de mensonge et d'ignorance. Il arrivait souvent, dans l'ancienne monarchie, que le parlement décrétait de prise de corps le

ensuite, le texte utilise « ils ». 4 Un collègue insiste : « il » : ne serait-ce pas « l’homme » ? Ou alors « le peuple » ? « le prince » ? Pour tenter de répondre, on peut considérer le début du deuxième paragraphe de la pensée 294 : « s’il la connaissait, il n’aurait pas établi cette maxime » : à qui Pascal fait-il allusion ? au souverain ? au prince ? Ou alors, s’agit-il d’une référence philosophique ? Montaigne ? Ou plutôt le « sens commun » ? Pascal laisse cela dans l’indétermination

rue Notre-Dame-des-Champs, où on faisait la promotion du romantisme. En plus du «maître», il rencontra Alfred de Vigny, Charles-Augustin Sainte-Beuve, Eugène Delacroix, Achille Devéria (qui fit de lui un portrait en costume de page pour une soirée travestie). Ils accueillirent avec faveur la nouvelle recrue qui, svelte et fort joli garçon, était doté d’une séduction naturelle comme d’une grande indépendance intellectuelle, de la délicatesse d'une psychologie déjà perspicace, d’une rare précocité dans

serviteurs, appelé préfet, de commettre une iniquité, pouvait commander souverainement à un autre de ses serviteurs, appelé conseiller d'État, d'empêcher qu'on fît punir le premier; quand je leur montrais le citoyen, lésé par l'ordre du prince, réduit à demander au prince luimême l'autorisation d'obtenir justice, ils refusaient de croire à de semblables énormités et m'accusaient de mensonge et d'ignorance. Il arrivait souvent, dans l'ancienne monarchie, que le parlement décrétait de prise de corps le

hommes de Dieu sans arrêt et sans aucune réserve. Il n'y a jamais eu d'opportunité pour le Prince des ténèbres, de parler de la même manière que les porte-parole du Dieu de la vertu. Les tenants des églises ont définit le bien et le mal et ont jeté dans l'oubli tous ceux qui n'étaient pas d'accord avec leurs principes, aussi bien verbalement que physiquement. Leur discourt de charité, lorsqu'il est appliqué au Prince des enfers, devient vide de sens. Tout aussi logiquement, que sans leur ennemi satanique

hommes de Dieu sans arrêt et sans aucune réserve. Il n'y a jamais eu d'opportunité pour le Prince des ténèbres, de parler de la même manière que les porte-parole du Dieu de la vertu. Les tenants des églises ont définit le bien et le mal et ont jeté dans l'oubli tous ceux qui n'étaient pas d'accord avec leurs principes, aussi bien verbalement que physiquement. Leur discourt de charité, lorsqu'il est appliqué au Prince des enfers, devient vide de sens. Tout aussi logiquement, que sans leur ennemi satanique

parole, « n’atteint plus son objet », elle tourne à « vide ». Son mensonge :Quels mots dès lors utiliser pour dire ce « cela », cette obscénité du mourir ? L’embellir serait mentir. Recourir aux images, aux comparaisons et aux métaphores, serait travestir la réalité, brutale et horrible. Aussi ne faut-il pas attendre de Jaccottet qu’il « marie la lumière à ce fer » (Leçons, p.21, v.11) qui torture le mourant. Les seuls mots qui s’imposent sont ceux que le langage poétique bannit ordinairement : les

eu quelque peine, à l'aide de fruits secs ou du contenu d'un verre lentement dégusté, à déguiser à mes invités que les pièces montées de mes chefs étaient pour eux plutôt que pour moi, ou que ma curiosité pour ces mets finissait avant la leur. Un prince manque ici de la latitude offerte au philosophe : il ne peut se permettre de différer sur trop de points à la fois, et les dieux savent que mes points de différence n'étaient déjà que trop nombreux, bien que je me flattasse que beaucoup fussent invisibles

leur côté, pressés d’en finir, les anglais finissent par donner leur accord à ce projet. Et c’est le célèbre lord Louis Mountbatten, arrière-petit-fils de la reine victoria, vice-roi des indes, et censé conduire le pays a la partition, parrain du prince Charles, et finira assassiné par les activistes irlandais. Tandis que les combats se poursuivent tout au long de 1946 et dans les premiers mois de 1947, l’indépendance de l’inde est proclamée le 15 aout 1947. Le jour même, l’inde se voit amputée d’une

finit par lui déclarerson amour (scène 2). Celle-ci lui laisse entendre que ses sentiments sont partagés avant de quitter la scène (scène 3).Phèdre vient à Hippolyte, plaider en faveur de son fils (scène 4). Emportée par sa passion elle avoue au jeune prince l'amour qui la consume. Egarée, elle s'offre à son épée pour expier son crime et lui arrache son arme (scène 5). Hippolyte resté seul, part vérifier la rumeur selon laquelle Thésée serait en vie (scène 6).Deuxième palier dans la descente aux enfers