Le Progrès Technique Est Il Une Fatalité

de production 19 2. Les enjeux A. La substitution capital-travail La machine va-t-elle chasser l’homme ? Cette question est récurrente dans notre histoire et a sans doute pu entraîner une tendance au ralentissement de la recherche ou du progrès technique. Pourtant, l’amélioration de la productivité est géné- ratrice de richesse. Certes, elle peut se traduire par deux mou- vements : – produire plus avec la même quantité de facteurs, ou – produire la même quantité avec un nombre plus faible

qui le corrompt ». Mais avant tout, il important de savoir qu’en octobre 1749, Rousseau se rend à Vincennes pour voir son ami Diderot et découvre dans le journal Le Mercure de France le sujet d’un concours organisé par l'Académie de Dijon : "Si les progrès des sciences et des arts a contribué à corrompre ou à épurer les mœurs". La réponse à ce sujet sera la première grande œuvre de Rousseau. Dans cet ouvrage, Rousseau exprime que pour lui, ils ont corrompu l'homme car ils sont liés au luxe, alors

et dont il est très proche, le réalisme. Cela correspond à la période historique très mouvementée du 19è siècle marquée par l'émergence de la classe ouvrière, le développement industriel, les inventions techniques, le développement des transports, de la presse. On a aussi de nombreux progrès scientifiques (vaccins, théorie de Darwin, la médecine expérimentale avec Claude Bernard) Il s'oppose nettement à un autre mouvement littéraire et culturel du 19ème siècle: le romantisme (importance de l'individu

médicalement assistée Comment le désir de conception est il réalisable grâce au miracle scientifique : la procréation médicalement assistée ? Sommaire Présentation INTRODUCTION I-L’infertilité ¤Examen du bilan d’infertilité II-Techniques & Méthodes de la PMA ¤ Quand les utiliser ? III-Bien vivre le parcours a deux a) Une période délicate pour le couple b) Concrétisation du projet parentale

qui peuvent franchir les frontières et s’attaquer aux civils innocents. Face à l’augmentation des tensions internationales et à la menace d’un conflit ouvert, les pays s’arment ; comme si la fatalité de la guerre avait pénétré les esprits de tous. Mais – moi, je vous le dis – la guerre n’est pas une fatalité, ni un objectif vers lequel nous devons nous diriger naïvement. Non ! Au contraire, la guerre, c’est une menace, un piège, qui ne peut que nous mener au désastre, et dont il est de notre devoir

oratoire. Rousseau veut faire regretter le paradis perdu, d'où la tonalité quelque peu révoltée. La phrase prend un tournant au "mais" (l.38), elle est coupée en deux.     > La période est bâtie sur une antithèse; bonheur/ chute très brusque: le progrès est ici négatif.     > L'antithèse se marque aussi par des oppositions lexicales: "libres" (l.36) ‚ "esclavage" (l.43). b) L'éloquence de la 1ère partie :     Rousseau chante avec passion l'âge d'or perdu. Pour cela il utilise un rythme tertiaire

Sujet: Qu'attendons nous du progrès technique? L'Homme est un être limité physiquement. Sa puissance physique est faible contrairement à la plupart des animaux. Mais il possède une intelligence développée lui permettant d'inventer, d'innover. Son savoir faire est la technique. Elle est l'application d'un savoir scientifique qui vise avant tout l'utilité et l'efficacité. C'est, si on préfère, l'application de la science à des tâches pratiques pour transformer l'environnement, pour produire des

l’un des pays les plus pauvres du monde. L’Argentine, au début du 20ème, était l’un d’un dix pays les plus riches du monde. Inversement, la pauvreté n’est pas une fatalité. Ex : Corée du Sud, Taïwan, Singapour, Hong Kong, le Botswana (croissance de 5% par an entre 1960 et 2000). La stagnation (croissance faible : 0,04%) n’est pas une fatalité comme l’a montré l’essor extraordinaire connu par les pays occidentaux à la suite de la révolution industrielle (l’écart entre les pays occidentaux et les pays

destruction totale ou partielle soit la domination d’une personne ou d’une chose. Il s’agit de trouver des explications à son ampleur dans nos sociétés modernes. Or la modernité recouvre l’idée de progrès. En histoire, l’essor de la modernité procède de l’humanisme, des lumières et plus récemment du progrès technique. Pour autant, la violence reste non seulement présente mais connaît des modes d’expression dont les conséquences sont plus redoutables que jamais. C’est ce paradoxe de la violence moderne qui

perceptibles : – d’abord, un développement des risques classiques. L’urbanisation massive et ses effets (exemple : encombrements routiers), la multiplication des déplacements et ses conséquences (exemple : accidents de la circulation) et le progrès technique (exemple : utilisation de nouveaux matériaux) expliquent en partie l’évolution de la notion de risque ; – ensuite, l’apparition de risques de masse caractérise la fin du XXe siècle. Par exemple, une étude faite en 1996 montre que 15 000 communes