Le Père Goriot Les Conflits Sociaux

lesquels on trouvera des citations dans ce travail. Effectivement, j’ai choisi de présenter 40 citations sur la peinture, 25 sur le dessin, 25 sur la sculpture et 10 sur la gravure, en fonction des matériaux que j’ai pu ressembler et de la présence sociale de chacune de ces beaux-arts. Les citations ont été établies par ordre chronologique des auteurs. D’autre part, à la fin des citations, le lecteur attentif pourra consulter les biographies des différents auteurs cités. Ce sont des hommes et femmes

entre les deux rives de la Méditerranée, et au-delà. I – ESPACE ET USAGES DE L’ESPACE : UNE NOTION PLURIELLE ET (RE)FONDATRICE 1. Pluralité des définitions : retour aux sources proches Depuis les travaux de Moles et Rohmer (1972) en psychologie sociale, nous avons pu prendre conscience du fait que la notion d’espace est sous-tendue par deux philosophies différentes : une philosophie de l’évidence sensible, de la perception immédiate, dans « toutes les situations où l’être humain adhère à lui-même

relation entre Julien et Élisa, sa femme de chambre, elle éprouve une jalousie qui lui fait entrevoir qu'elle aime Julien. Celui-ci voit rapidement dans l'attachement et l'admiration qu’elle lui porte un moyen de s'élever au-dessus de sa condition sociale, et la cour qu'il entreprend, tel un devoir, ressemble quelque peu à une stratégie militaire. Un soir, sous le tilleul, il effleure sa main. Chapitre 9 : Le sentiment du devoir lui impose de recommencer. M. de Rênal impose ses sévérités. Est ainsi

ses enjeux, à ce que représenta pour l’environnement le Sommet de la Terre de Rio en 1992. Internet n’a atteint le grand public qu’il y a un peu plus de dix ans… En si peu de temps, il a chamboulé des pans entiers de la vie politique, économique, sociale, culturelle, associative… Au point qu’on peut désormais parler, à propos de l’état de la communication dans le monde d’un « nouvel ordre Internet ». Quelles idées essentielles* faut-il retenir de ce paragraphe ? Idée essentielle* Une idée essentielle

ses enjeux, à ce que représenta pour l’environnement le Sommet de la Terre de Rio en 1992. Internet n’a atteint le grand public qu’il y a un peu plus de dix ans… En si peu de temps, il a chamboulé des pans entiers de la vie politique, économique, sociale, culturelle, associative… Au point qu’on peut désormais parler, à propos de l’état de la communication dans le monde d’un « nouvel ordre Internet ». Quelles idées essentielles* faut-il retenir de ce paragraphe ? Idée essentielle* Une idée essentielle

intelligent. Voltaire veut montrer à travers Zadig qu’il y a une raison à ce qu’il nous arrive: c’est la destinée (pages 125-126) 5/ a) Les critiques sur l’Homme: des personnages qui sont des allégoriques de défauts humains (Itobad). b) Critiques sociales: - justice - chapitre « bûcher »: il juge les traditions sans fondements. Recherches: 1/ Voltaire est né en 1694 à Paris et est mort en 1778 à 84 ans. A 23 ans, il est à Bastille en prison car il s’attaque à des puissants. 2/ L’affaire

l’enfant reçoit au collège ou de la part d’un précepteur. En 1749 dans ses Recherches sur les causes des progrès et de la décadence des sciences et arts Turgot donne au terme éducation une acception beaucoup plus large, puisqu’il l’étant à tout le milieu social et historique, c’est-à-dire une « éducation qui résulte de toutes les sensations, de toutes les idées que nous avons pu acquérir dès le berceau, à laquelle tous les objets qui nous environnent contribuent, et donc les instructions de nos parents et

Les arguments de la société ou de la morale avec lesquels Montaigne se désolidarise en partie : la consolation de la sociabilité (ironie à l’égard de la « société honorable »), les avantages sous le rapport de la vanité (ironie à l’égard du masque social), l’idée du châtiment et de la faute (absence de tout commentaire, mais ambiguïté du « tu es un homme de conscience »), enfin la grandeur du modèle stoïcien qui rassemble tous ces derniers traits. III L’EUPHORIE RETOURNÉE EN DISPHORIE : UN POINT

rassemblement de ses romans, et répond à une visée encyclopédique : Balzac veut donner un tableau de la société, comme en témoignent les titres des grands ensembles qui la composent. Les trois grandes parties qui ordonnent cette vaste fresque sociale sont intitulées « Études de mœurs », « Études philosophiques », et « Études analytiques ». Eugénie Grandet, dont le manuel propose un passage dans la séquence 2 (p. 72 ES/S et Techno / p. 74 L/ES/S), appartient aux scènes de la VIe de province ;

religieux la « philosophie » qu'il entendait opposer à tous ceux (socialistes qu'inspirait Feuerbach, proscrits républicains athées de Jersey et d'ailleurs) qui auraient voulu faire de la fin de l'aliénation religieuse le début de la libération sociale : pas de démocratie sans Dieu, pas de citoyen sans âme. Le cas de l'évêque Myriel devenait de ce point de vue l'enjeu d'un débat qui n'était pas explicitement prévu lors de la première campagne de rédaction du roman. Ce débat avait du 3. Note