Le Relachement Du Lien Conjugal

La distinction entre filiation légitime et filiation naturelle, générant une différence de droits des enfants, avait pour but d’inciter les couples à se marier pour fonder une famille. Le mariage a donc été délaissé par les couples à partir du relâchement de cette distinction, depuis la loi du 3 janvier 1972. L’union libre et le concubinage se sont généralisés et cette nouvelle forme de couple a été progressivement acceptée par l’ensemble de la société. L’opinion publique est parvenue, en 1999 avec

L’infidélité du mari ne constituant pas une grave faute sanctionnée pécuniairement. Dans l’ancien droit romain, à l’époque archaïque, une loi royale c’est-à-dire une coutume, autorisait le mari à tuer la femme adultère, puis avec l’évolution et le relâchement des mœurs, l’adultère n’est progressivement plus sanctionnée. C’est alors sous Justinien que la sanction de l’adultère de la femme est allégée ; allègement qui est dû pour partie à l’influence de la diffusion du christianisme dans l’Empire. Il

Chapitre 2 : Les effets du mariage Section 1 : Les effets personnels Le mariage crée un lien unique qui va entrainer un certain nombre d’effets, les époux vont devenir héritiers de l’un de l’autre, et vont également acquérir la nationalité de l’autre, ils peuvent utiliser le nom de famille de l’autre (facultatif). En plus de ces avantages, le mariage va donc impliquer des devoirs entre époux. I- Les devoirs réciproques Ici le code civil contient un chapitre entier consacré aux devoirs

était défini par les juristes comme un groupe de personnes reliées entre elles par l’alliance et l’apparentée. Mais l’entrée récente du PACS et du concubinage dans le Code civil ont bouleversé les anciennes évidences. Le lien qui est créé par le PACS n’est pas à proprement parlé un lien de famille. Pour autant il fait pleinement parti de l’étude du droit de la famille. Il y a donc une différence entre la famille et le droit de la famille. On a ainsi conscience de l’évolution de la famille. En réalité

composent. Il en est ainsi, par exemple, du libre consentement, exigé pour éviter les mariages forcés et leurs conséquences néfastes sur la vie du couple et l’épanouissement des enfants. De même, l’interdiction de mariage, entre des personnes ayant un lien de sang, permet d’écarter les risques de malformations physiques et psychiques consécutives aux mariages consanguins. Il existe des conditions de fond et des conditions de forme. 2.2.2.1. Les conditions de fond Ce sont les conditions dont le

instance d’intégration : Enjeux : * Qu’est-ce que le lien social qui permet la cohésion sociale ? * Qu’elles sont les instances qui permettent la construction et la continuité de de lien social ? * Ses instances sont-elles en crise ? * Le problème de la pauvreté et de l’exclusion ? * Le rôle de l’individualisme * Rôle de l’anomie et de la déviance ? I- Intégration et lien social : Il faut analyser ce qui constitue le lien social avant de voir quels sont les éléments qui permettent

PARAGRAPHE 1 : le lien familial. La famille repose sur 2 liens : Le lien de parenté, issu de la filiation. Le lien d’alliance, issu du mariage. Le lien de parenté. Vient du latin « pario » qui veut dire engendrer. On inclue la parenté, la filiation artificielle a contrario de la filiation biologique, c’est elle qui procède de l’adoption. La qualification du lien de parenté. Cette qualification varie en fonction de la nature du lien de filiation. On considère

Veuillez préciser (en une dizaine de lignes) le formalisme qui l’entoure. La filiation par reconnaissance est prévue par l’article 316 du Code Civil. Cette reconnaissance constitue un acte de volonté par lequel un parent admet et entend assumer le lien de filiation qui le rattache à l’enfant. Le plus souvent elle est faite lors de l’enregistrement de la naissance auprès de l’officier d’état civil, qui ne peut refuser cette reconnaissance. Cependant cette reconnaissance peut également être établie

des routes, des chemins de terre etc. … Cette densité morale des populations est un facteur explicatif de ce qu’est la civilisation. Conséquences : Ce passage de la solidarité mécanique à la solidarité organique, affecte en profondeur la nature du lien social. Dans les sociétés industrielles modernes (organique) avec la division du travail social. Les similitudes entre individus dans les sociétés mécaniques, sont mise à mal et favorisent la différenciation entre les individus, c'est-à-dire l’apparition

Les enfants victimes de violences conjugales Catherine Vasselier-Novelli 1 & Charles Heim 2 Résumé Les violences conjugales incluent une maltraitance envers les enfants du couple, et celle-ci n’est pas seulement d’ordre psychologique : les corps souffrent aussi. Après avoir décrit la participation des enfants aux situations de violences, ainsi que leurs besoins vitaux dans ces cas, l’article développe les conséquences de ces violences sur la santé des enfants. Enfin, les auteurs présentent le