Le Rire Descartes

et non du langage écrit (l'écriture ne fait pas partie intégrante du langage, c'est un système second). Qu'est ce qu'un signe linguistique ? Quelque chose de perçut qui permet de conclure à l'existence de quelque chose de non perçut. Ex: Le rire est le signe de la joie. La colombe le signe de la paix. Signes : Signes naturels | Signes culturels / signes d'institution | //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// | Expérience

trouver la vérité, et alors aboutir à des faits réels qui permettraient alors de juger avec conscience et non par ignorance. Il faut alors faire appel à la raison qui est la faculté de juger et de distinguer le vrai et le faux, le bien et le mal (Descartes). C’est aussi la capacité à augmenter et de ne pas prendre n’importe quelles informations pour de la vérité. L’usage de la raison s’oppose aussi à tous les dogmes et les savoirs institutionnels. Ainsi la pensée critique est la condition pour l’exercice

Dire que la philosophie c’est «réfléchir» est problématique. Est-ce que ça veut dire que ceux qui ne philosophent pas vivent comme des animaux ? Dire que la philosophie c’est la réflexion ne suffit pas. Que mettre alors comme contenu ? Bergson, Le rire, philosophe // artiste. Artiste : celui qui voit mieux que le commun des mortels. Ex : le peintre . En quoi voit-il mieux ? Les hommes ordinaires ne voient pas l’objet mais voient l’objet de manière convenue, conventionnelle, ils voient dans l’objet

chanson de Roland Littérature courtoise  élégance et affinité envers femmes (+ important que Dieu) Inconnu : Tristan et Iseult Inconnu : Légende du roi Arthur Littérature populaire & bourgeoise Narrative : Inconnu : Les fabliaux (on veut faire rire) Inconnu : Le roman de Renart Dramatique Inconnu : La Passion (du Christ) Inconnu : Farce de maître Pathelin Poésie lyrique  auteur parle de ses sentiments intimes, parle d’amour, de mort, de pouvoir, de nature, etc. Rutebeuf : La complainte

Pour revenir à notre affaire Le Cerf ne pleura point, comment eût-il pu faire ? Cette mort le vengeait ; la Reine avait jadis Etranglé sa femme et son fils. Bref il ne pleura point. Un flatteur l'alla dire, Et soutint qu'il l'avait vu rire. La colère du Roi, comme dit Salomon, Est terrible, et surtout celle du roi Lion : Mais ce Cerf n'avait pas accoutumé de lire. Le Monarque lui dit : Chétif hôte des bois Tu ris, tu ne suis pas ces gémissantes voix. Nous n'appliquerons point

père de Christophe Colomb, de Kafka, de Proust, de Chagall, de Marx, d'Einstein et même de monsieur Kissinger, l'ont répétée, cette phrase, ce cri, au moins une fois par an, le jour de Pâques. Alors le Sionisme, c'est du racisme ? Faites moi rire ! Est-ce que : "Douce France, cher pays de mon enfance" est un hymne raciste ? Le Sionisme, c'est le nom d'un combat de libération. Dans le monde, chacun a ses Juifs. Les Français ont les leurs : ce sont les Bretons, les Occitans, les Corses,

(dans les écoles) œuvres carrés. Caractéristiques : Goût de la mesure, naturel, équilibre, vraisemblance, ordre, œuvres qui font réfléchir. Artistes classiques : Charles Perrault, Jean Racine, Cyrano de Bergerac, Pierre Corneille, La Fontaine, René Descartes, Blaise Pascal… Racine : Britannicus, Bérénice, Andromaque, corneille : Le cid. Baroque : Mouvement littéraire, le contraire du classicisme, ses caractéristiques sont le désordre, le mouvement, l’illusion et l’irrégularité, décor souvent très riche

le classicisme français de Louis XIV, et une tentative de renouvellement (matrice // règles grecques). On remet en question le paradigme hérité des Grecque.  « Invention du sujet » La crise trouve sont point de départ en les textes de Descartes. « Discours de la méthode », « Méditations ». Montaigne (1532-1592) : - Prend acte du DOUTE généralisé face à cette crise sans précédent. - LA crise du passage du monde clos à l’univers infini. // Pyrrhon. - Les Essais :

RIGONATTO1 RÉSUMÉ : En considérant l’interprétation de l’esprit du Siècle des Lumières par Ernst Cassirer et les théories du rire par Henri Bergson, nous nous proposons d´analyser, dans cet article, quelques aspects du rire chez Voltaire à partir de l’étude de l’utilisation des figures de rhétorique dans son conte Micromégas. MOTS-CLÉS : Micromégas, Lumières, rire, humour, révolution. RESUMO : Considerando a interpretação do espírito do século das Luzes por Ernesto Cassirer e as teorias

en elle les propriétés nécessaires pour expliquer tous les phénomènes. Attention : lorsque Descartes parle de « l’âme » il ne l’entend pas sous sa définition traditionnelle : selon lui, l’âme est une substance pensante, un principe intellectuel, non pas un principe d’animation. 1 ) Le fondement de la vie : le problème de l’Ame par Aristote La notion d’âme surplombe la pensée biologique jusqu’à Descartes : c’est une réalité distinguable du corps et qui est soit présente, soit absente de celui-ci