Le Rire Descartes

repris comme « ce qui est digne d’être enseigné ». Construire une littérature et un art classique, c’est dès lors mettre en place un nombre de règles qui permettent de maîtriser les passions créatrices. Le siècle de Louis XIV, également celui de Descartes, symbolise tout à fait cet effort. Pour la langue française, il s’agit, avec Vaugelas, de chercher à fixer une orthographe et une prononciation permettant la clarté de l’expression. C’est à cette période qu’est logiquement créée l’Académie française

une réponse au style baroque, plus flamboyant. Les écrivains vont opérer un retour vers l’antiquité. Ce mouvement est une véritable école de maîtrise de soi construite sur une recherche de l’harmonie. Molière est contemporain du grand philosophe Descartes, du moraliste Boileau, du conteur La Fontaine et d’un autre grand auteur de théâtre: Racine. Contexte historique La France est gouvernée par Louis XIV pendant quasi un siècle entier. La période la plus glorieuse est celle qui s’étend de 1661

Le langage n’est-il que transmission d’informations ? Le langage se traduit par un ensemble de signes dotés d’une branche de la linguistique qui étudie les signifiés. Selon Descartes, c’est « un ensemble de paroles ou autres signes fait à propos des sujets qui se présentent et qui ne se doivent rapporter à aucune passion. » L'information désigne à la fois le message à communiquer et les symboles utilisés pour l'écrire. C’est donc un moyen de communication. Peu importe la nature que le message

"caméléon" dénote l'esprit changeant des courtisans "singes" l'esprit flatteur v.22 > on remarque une antithèse ("un"/"mille") et une hyperbole ("mille") v.23 > les ressorts sont les courtisans, pas les animaux (référence à la théorie de Descartes). C'est une moralité vibrante III) Le deuxième acte 1) scène 1:coup de théâtre: "le cerf ne pleura point." > on remarquera qu'il y a un point à l'hémistiche. v.26 > présence du narrateur omniscient qui arrête une fois de plus son récit

pas un bonheur. – situation absurde et tragique car E et V ne pretent pas attention a Pozzo, ils semblent sourds et aveugles → Shandenfreude pour le spectateur car elle créé de théatre de l’absurde, dramatisation de l’attente. Le spectateur doit rire de la comédie sur la souffrance métaphysique du personnage. III- De la condition tragique de l’homme 1) L’etre et le temps Vocabulaire temporel, « ce n’est pas tous le jours » → Notions de Beckett/théatre becketien = l’habitude et l’evenement

l’empirisme-inductivisme crée par Hume et Locke et dont lequel Descartes avait mis la semence dans la terre. C’était Descartes, qui pour la première fois depuis l’antiquité se doutait de la validité de la notion d’une existence objective de toute chose. Il se demandait s’il n’avait pas un démon mesquin qui l’aurait mis dans un état de rêve ainsi qu’il n’avait qu’une impression subjective de toute réalité qui ne soit qu’une comédie. Descartes essaye sortir de ce dilemme en postulant sa formule bien connue :

demandant, et permettant, un changement d’attitude vis-à-vis du monde et une meilleure connaissance de soi. De plus, la philosophie a eu une influence sur le cours de l’histoire, c’est ce qu’on peut constater à travers l’influence qu’aura la pensée de Descartes sur le développement moderne de la technique : quand au dix-septième siècle, il écrit dans le Discours de la méthode que l’homme va devenir « comme maître et possesseur de la nature« , il montre d’une part que la connaissance a un effet concret sur

phénomènes pouvant aller dans le sens d’une conscience propre à l’Humain. Puis, nous essayerons de démontré que le comportement de certains animaux tendent à prouver une présence de conscience. L'homme a une conscience, voici la premier vérité, Descartes fut le premier à le montrer. Pour lui, l'homme est un être qui pense dans "je pense donc je suis", il décrit l’homme conscient comme un être capable de réfléchir sur son « soi » et son passé. Une contradiction implacable montre que l’homme est doté

tapissier, il a renoncé à l’affaire familiale pour se trouver vers le théâtre et fonde en 1643 une troupe qui se nomme « l’illustre Théâtre » Molière s’est distingué par des pièces qui mêlent le comique, le pathétique et la critique. Il faisait du rire une arme pour combattre les mœurs et les contraintes de son époque. Au rang du plus grand artiste de l’époque, il écrit des ouvrages qui ont de grands succès à son époque et L’école des femmes en fait partie. Cette comédie écrite en cinq actes et en

choisir parmi les désirs et les plaisirs ? 4) La BOETIE : Discours de la servitude volontaire, Garnier Flammarion. * L’ami de Montaigne y analyse le problème fondamental du « pouvoir » : son acceptation et la participation à la domination. 5) DESCARTES : Discours de la méthode ; Nathan « les intégrales de philo », ou « Classiques » Hachette. *** Qu’est-ce qu’avoir l’esprit cartésien ? Le mieux est de suivre d’abord le récit de la formation intellectuelle de l’auteur, ce « héros » philosophique