Le Rire Est Il Universel

Le rire est donc perçu de deux façons, le sens et l'intellect, ces deux façons ont leurs conséquences que sont un humour communautaire et un humour universel. Dans «rire la suite » Jean Fourastié énonce qu'il existe un humour culturel, qui nécessite la maitrise de codes, cette maitrise fait aussi la différence à l'intérieur d'un groupe humain, étant donné que tout le monde n'a pas la même capacité de compréhension. Cette maitrise intellectuel que l'on retrouve dans le sketch de Coluche «Qui perd

TS1 Peut-on rire de tout ? Est-ce qu'on peut se permettre un rire universel? A première vue rien ne semble interdire le rire, d’apparence si attirant, toutefois il peut susciter des ressentiments déplaisants et même blessants, prouvant qu’il faut s’en méfier. De ce fait la question qui nous importune finalement le plus au sujet du rire est : Dans quelles conditions peut-on rire de tout ? Le rire est exclusivement réservé à l’homme. L’une des observations d’Aristote sur le rire provient du

Pourquoi sommes-nous au monde, sinon pour amuser nos voisins et rire d’eux à notre tour ? (Orgueil et Préjugés, 1813). Cette citation de Jane Austen nous montre que le rire possède bel et bien une fonction sociale. Au-delà de cela, le rire et l’humour sont délimités par des frontières plutôt floues que bien des auteurs se sont attachés à étudier. Ainsi, Jean-Claude Carrière nous montre qu’on ne rit pas toujours des mêmes choses selon sa culture dans son roman La controverse de Valladolid de 1992

Peut on rire de tout avec tout le monde ? L’homme peut rire, c’est un fait. Il s’agit d’un phénomène physiologique se traduisant par un mouvement du corps. Son origine par contre est attachée à l’esprit. Le rire est en effet provoqué par une interprétation de la pensée à propos d’une situation donnée, que l’on soit participant ou spectateur. Le rire en tant que manifestation de l’esprit s’astreint à un code moral, qu’on interprète un rire joyeux, suspect, dangereux, raciste

LE RIRE PEUT6IL CHANGER LE MONDE ? ÉCRITURE P E R S O N N E L L E INTRODUCTION Depuis Aristote, le rire est considéré comme un comportement spécifique de l'être humain. Souvent, pour l'illustrer, on cite la célèbre phrase de 1' « avis aux lecteurs » du Gargantua de Rabelais : « Le rire est le propre de l'homme ». Cette attitude est donc partagée par tous et dans le monde entier^Pourrait-on en faire un moyen de changer le monde ? Nous nous attarderons tout d'abord sur le véritable pouvoir

pouvons rire de tout mais pas avec n’importe qui. De se fait le rire semble être contradictoire. Le corpus qui nous est proposé, appui sur cette idée grâce a quatre documents (trois informatifs 1, 2, 3 et un illustratif) que pour rire de tout, nous devons rire ensemble. On peut alors s’interroger : En quoi le rire peut être limité selon le contexte de la situation ? Nous verrons, dans un premier temps que nous pouvons rire de tout, mais dans un second temps, que le rire n’est pas universel. Nous

Depuis Aristote, le rire est considéré comme un comportement spécifique de l’être humain. Souvent, pour l’illustrer, on cite la célèbre phrase de l’ »avis aux lecteurs » du Gargantua de Rabelais : « Rire est le propre de l’homme ». Cette attitude est donc partagée par tous et dans le monde entier. Pourrat-on faire un moyen de changer le monde ? A priori, le rire a un pouvoir de subvention universel. Tout d’abord, cela est dû à son langage qui peut être comprise de tous. On constate que les attitudes

BREVET DE TECHNICIEN SUPÉRIEUR SESSION 2011 Rire et culture CULTURE GÉNÉRALE ET EXPRESSION Première partie : synthèse (40 points) Doc. 1 : Cécile Elzière, doctorante, Astérix en estonien, http://ressources-cla.univfcomte.fr/gerflint/Baltique2/Asterix.pdf Doc. 2 : Georges Minois, Histoire du rire, Paris, Fayard, 2000, p. 47 Doc. 3 : Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid, Paris, éd. Belfond, 1992. Doc. 4 : Eric Smadja, Le rire, Paris, PUF, 2003, pp. 110 à 113. Doc. 5 : image trouvée

nous est présenté traite du même thème : le Rire. Le document 1 écrit par Nelly Feuerhahn  Les cultures comiques  dans Sciences et avenir (juillet 1998), traite de la complexité du rire, de ce qui nous fait rire et de la différence d’humour selon les cultures et pays. Le document 2 écrit par Georges Minois Histoires du rire et de la dérision (2000) expose le fait que le rire existe depuis toujours puisqu’il existait déjà dans la Grèce antique mais que ce rire a évolué. Le document 3 est un extrait de

Selon vous, le rire peut-il changer le monde ? Depuis Aristote, le rire est considéré comme un comportement spécifique de l'être humain. Souvent, pour l'illustrer, on cite la célèbre phrase de l'« Avis aux lecteurs » du Gar­gantua de Rabelais : « Rire est le propre de l'homme. » Cette attitude est donc partagée par tous et dans le monde entier. Pourrait-on en faire un moyen de changer le monde ? A priori, le rire a un pouvoir de subversion