Le Rire Est Il Universel

Plan du commentaire : 1) Une atmosphère propice à une rencontre amoureuse A- Les sensations au cœur de la description B- La nature (cadre reposant, atmosphère légère) et l’importance des repères temporels C- Originalité de la forme/poème universel 2) Expériences amoureuses à l’adolescence A- Amour et démesure B- La rencontre C- Fin de romance et retour dans les cafés Travail d’écriture Commentaire du Texte de Rimbaud (texte A) ___________________________________________________________________________________________

puisqu’ils crient : "Miracle ! Apothéose !" (v. 50) En revanche, la dénonciation du comportement du cerf auprès du Roi est racontée au discours indirect comme pour mieux en souligner le secret : "Un flatteur l’alla dire, et soutint qu’on l’avait vu rire" (v.28-29). L'auteur de cette fable opère un adroit mélange entre les références au monde humain et celles au monde animal. On retrouve le monde animal à travers les noms des personnages : "Lion, cerf, loups", leur lieu d'habitation : "antre,

qui la France ont pillée, Volée, assassinée, à force9 dépouillée, Et de cent mille coups tout l'estomac battu10, Comme si brigandage était une vertu, Vivent sans châtiment, et à les ouïr dire, C'est Dieu qui les conduit, et ne s'en11 font que rire. 1. L’auteur s’adresse ici à la reine, Catherine de Médicis. 2. ressemble. 3. poitrine. 4. se rit. 5. Et encore. 6. deux syllabes. 7. tortures. 8. Protestants ; valeur péjorative du mot «nouveaux» = étranges. 9. par la force. 10. lui ont battu

les meilleurs comédiens et musiciens du temps (avec Lully notamment). L'une des raisons du succès qu'elle remporta immédiatement est le goût de l'époque pour ce qu'on appelait les turqueries. L'Empire ottoman était alors un sujet de préoccupation universel dans les esprits et on cherchait à l'apprivoiser. L'origine immédiate de l'œuvre est liée au scandale provoqué par un ambassadeur turc. Lors de sa venue le 5 novembre 1669, Louis XIV reçoit Soliman Aga, un envoyé du sultan de l'Empire ottoman

fabula qui donna en français « fable », signifie littéralement « petit récit » ; c'est le nom qu'on donne dans la littérature française du Moyen Âge à de petites histoires simples et amusantes, et qui ne se proposent guère que de distraire ou faire rire les auditeurs et les lecteurs ainsi que de donner des leçons de morale. 5-La légende C’est un récit qui propose une explication merveilleuse d’un phénomène naturel. - Pourquoi la mer est salée - Pourquoi le volcan - Pourquoi la marée… 6-L’autobiographie

l’histoire du cinéma par : - la parfaite maitrise du rythme burlesque. 75 ans après sa sortie, sa force comique n’a pas pris une ride. Le film continue à faire rire, partout dans le monde (voir dans les bonus du DVD le film Por primera vez (1967) qui montre la réaction des paysans cubains à la vue du film). Cela prouve sa force universelle. - l’utilisation originale et très habile du son (bruitages, chant, musique) et son refus de céder aux sirènes du cinéma parlant. Il critique l’emprise de la technologie

de vivre avec un père dépressif. Verhaal: Ts les jours Momo fait des courses chez Msr Ibrahim, un épicier qui lui donne toujours des leçons de sagesse (wijsheid) Ibrahim demande à Momo: Momo, pourquoi est-ce que tu ne ris jamais? Momo répond que rire c’est qqchose pour des riches.Ibrahim répond: mais je n’ai pas d’argent et je souris ts le temps. Momo dit sourire: c’est qqchose pour des gens qui sont heureux. Ibrahim dit c’est sourire qui rend heureux. Momo ne lui croit pas et Ibrahim lui dit de

Socrate (modèle de pensée et d'humanité) : vocabulaire hyperbolique => c'est un modèle et un idéal. Culte du paradoxe Statut du prologue paradoxal : interne ou externe, ludique ou stratégique. Figure du lecteur : • interne ou externe : lecteurs universels ou lecteurs ciblés. Semble donner de l’importance à l'apparence du lecteur. Pourquoi lecteur ivre? Semble vouloir rapprocher le lecteur de Socrate : buveur et vérolé. • Complice ou dupe : semble vouloir la complicité. Mais implicitement Rabelais

l’on se fait du comique. Le comique suscite de nombreuses idées reçues chez les gens, et la vision communément admise qui en est faite est malheureusement trop simpliste. Il en effet considéré comme un genre léger utilisé seulement pour provoquer le rire chez le spectateur, et non son envie de réfléchir. Cette conception n’est pas étonnante car la particularité du comique est de déguiser sa profondeur par l’humour et l’on y est donc moins sensible qu’au lyrisme tragique qui cherche à réveiller nos

pièces littéraires qui compose une chronique essentielle de l’esprit du XVIIème siècle. La Bruyère a publié ce recueil de 420 « remarques », sous forme de maximes (aborde des questions morales, psychologiques ou politiques, et énonce une vérité universelle), et c’est un ensemble de brèves pièces littéraires. Les deux autres textes du corpus suivent chronologiquement le cours des années et siècle suivant, il s’agit pour un d’un extrait du conte philosophique (un récit plaisant qui aborde des questions