Le Rire Paradoxal

Dans son essai sur l’éducation l’Emile, le philosophe des Lumières ROUSSEAU a dit : « Je hais les livres, ils n’apprennent qu’à parler de ce qu’on ne se sait pas », affirmation à la fois violente et paradoxale pour un écrivain. On peut alors se demander quels sont les différents rapports à la lecture. D’abord, nous aborderons la lecture comme danger. Puis ne parlerons de la lecture comme médiateur, comme moyen d’initiation au monde. Enfin, nous observerons la multitude des rapports au livre. I

ainsi aussi amusante qu'efficace. Voltaire ouvre la voie à Céline, et Candide à Bardamu, dont l'aveuglement devant l'horreur de la guerre de 14 sera bien plus bref. Autre temps, mais même manière d'emporter l'adhésion du lecteur dans un rire paradoxal. 

expriment la sensibilité. anaphores qui insistent sur la force des sentiments hyperboles qui montrent la violence des sentiments. Gradation : qui expriment la progression des impressions Notes personnelles : Le comique: Objectifs : faire rire ou sourire Diverses formes du comique : Le burlesque : provient du décalage entre le sujet et le style adopté. Ex : on peint une situation noble en termes vulgaires. C’est aussi un comique extravagant. Le grotesque joue avec les formes naturelles

pièces les plus riches et des plus profondes de Molière, constitue sans aucun doute une somme de son théâtre, et cela en raison de sa thématique (réflexion sur la mort, dénonciation de l'imposture et satire de la médecine), de la présence d’un héros paradoxal (un malade sain) faisant le malheur des siens et obstiné comme ses prédecesseurs dans son obsession, de la virulente satire de certains groupes sociaux, de la présence du courant toujours vivant de la farce, et de cette fantasmagorie propre aux comédies-ballets

«...tous ces blessés á mort, avec quelle science on les soigne» (Beckett. Fin de partie, pag. 108). UN RIRE INQUIETANT. En lisant les piéces de thatre de Beckett et de Ionesco on a ri. On a ri de ce rire étranglé et amer des vieux des CHAISES ou de ce rire piteux et monstrueux de Nagg se vautrant dans le fumier de l'existence et constatant que «rien n'est plus dr8le que le malheur». Ce rire qui est tant8t l'avorton des larmes, tant8t l'éjaculation d'un plaisir raté devant le pénible spectacle de

de Gargantua, le lecteur est apostrophé de façon surprenante. Faire rire Comme le prologue l'annonce, le lecteur doit, au moyen du rire, tirer des enseignements et les mettre en pratique : le lecteur rit des aventures des personnages, des personnages eux-mêmes, mais il se moque également de catégories de personnes de sa société dont Rabelais fait la satire. Ainsi dans le chapitre 27, le personnage de Frère Jean fait rire, mais Rabelais se moque également des moines. Susciter l'admiration

entrainant. - Topos baudelairien : comme un rappel à nombre des poèmes vus dans « S et I » : la femme paysage. Insistance sur la beauté : répétition de beaux. - 4e élément de description : le rire, personnifié, rend son visage plus vivant. - 2e comparaison èsynesthésie sens tactile (vent frais) / auditif (rire) : le rire de la femme provoque l’un de ces moments de grâce qui rendent possible le langage poétique (« les parfums, les couleurs et les sons se répondent ») 2e strophe - Le passant chagrin : autre

en fait tous les informations sont destinés au publique plus qu'au valet lui-même. A) Une intrigue surprenante : → Le rôle informatif de la scène d'exposition (intrigue etc.) n'est pas correctement rempli. Au début, elle présente un éloge paradoxal du tabac. → Le schéma type d’une comédie classique (= deux amoureux qui s’aiment mais sont séparés par leurs parents) n’est pas respecté, puisque les amoureux ne sont pas vraiment amoureux et sont déjà séparés. Cela choque les spectateurs. (Il

Pour rendre un peu de chair à cette parole abîmée menacée de disparition, pour pouvoir la lire et l’accepter, Amy, la jeune héroïne du roman, presque dix-huit ans, la met en scène au travers de la sienne propre d’une façon presque carnavalesque, « le rire carnavalesque qui lève les interdits et les tabous possède, dans une certaine mesure, une charge de contestation de l’autorité, » à la manière du théâtre de rue médiéval quand les comédiens montaient sur « l’échafaud ». La vie dans ces conditions

cette scène comporte la plupart des accusations d’impiété 5. comment le discours de Sganarelle annule-t-il son intention ? - le discours de Sganarelle annule son intention apologétique car ressemble à une parodie (involontaire de sa part) - il fait rire par son style, son impatience et surtout par sa chute 6. comment fonctionne cette dispute ? - cette dispute n’en est pas exactement une puisque Dom Juan n’accepte pas d’y entrer - silence de Dom Juan est narquois - ce silence et la chute ont pour