Le Rire Qui Dénonce Toujours Justifié

renouveau. Le hasard, surtout dangereux, remettant en cause notre état présent, transforme notre destin, nous offre l’occasion de faire notre mue. À nous de le saisir. Aussi l’aventure, bien que riche en fatigues, en souffrances, en risques, est toujours tentante. Roger MATHÉ, L’aventure, « Prestige d’un mot », 1972.  Pronom « nous » inclusif : ce pronom inclut l’auteur et le destinataire, comme aventuriers potentiels ou plutôt comme lecteurs de romans d’aventure.  Intérêt argumentatif : impliquer

soumission et l’ardeur ; le sentiment de culpabilité avec le vol du ruban : quel jeu, quelles expressions du visage, quelles intonations ? Les 2 rivaux : (III,4) Horace lit à Arnolphe la lettre d’Agnès. Le jeu du jaloux. Evolution du personnage d’Agnès toujours vue à travers le regard d’un homme : Intérêt d’utiliser un récit et une lettre qui ne sont pas des procédés visuels théâtraux ? La révolte (V,4) : la jeune fille s’affirme. Face à elle, Arnolphe essaie de la dominer, puis de l’amadouer. Le ridicule

international. Le film doit son succès à un personnage mis en scène de telle façon qu'il n'en est plus qu'un amas de stéréotypes et de préjugés plus vieux que le monde. Certes, on pourrait se demander si cette mise en scène est voulue dans le but de dénoncer ceux-ci, mais elle reste tout de même une caricature criante des stéréotypes concernant la jeune population noire en France. En effet, Driss, jeune homme de couleur noire, comme tout jeune de banlieue qui se respecte, sort tout juste de prison

retourner la situation. Céline se moque aussi de l'accent que les gens distingués gardent, même quand ils affectent de parler une langue populaire, cet accent qui a « comme un petit fouet dedans, toujours, comme il en faut un, toujours, pour parler aux domestiques » (page 403). Cependant, sa syntaxe n'est pas toujours incorrecte. La première phrase commence par un passé composé, mais le passé simple, qui n'est pas employé à l'oral, ne tarde pas à réapparaître : « C'est tout à fait comme ça ! que m'approuva

personnage se caractérise par « un prodigieux orgueil bourgeois ». Le texte évoque ses paroles blessantes : « rabaisser ainsi, avec des expressions d’un mépris et d’un dégoût superbes ». Le discours descriptif a une intention critique, il vise à dénoncer l’orgueil et le mépris. Le texte offre aux lecteurs une peinture des caractères. Les frères Goncourt multiplient les énumérations pour montrer toute l’étendue de l’orgueil de Mme Mauperin qui n’épargne personne : elle critique « la fortune, l’origine

insupportable aussitôt qu'on est réduit à se considérer, et à n'en être point diverti. » (Fragment 33) « C'est cette partie dominante dans l'homme (l'imagination), cette maitresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité si elle l'était infaillible du mensonge. » (Fragment 41) « L'Homme est donc si heureusement fabriqué qu'il n'a aucun principe du juste et du faux. [...] L'Homme n'est qu'un sujet plein d'erreur naturelle

professeur Anca Măgureanu de l’Université de Bucarest a même soutenu – lors d’une remarquable communication – que cette assertion pourrait être énoncée, partant des résultats de l’École analytique anglaise, sous forme de théorème). 19 À mentionner, toujours en ce sens, le point de vue exprimé par Jacques Derrida1 sur la possibilité – de principe – d’étayer une théorie des oeuvres littéraires et artistiques étant donné que le trait distinctif de ces créations (condition sine qua non de leur valeur) le

1848, “ Quatre-vingt-neuf en Quarante-huit : du parallèle révolutionnaire à une vision de la modernité ”, Revue d’histoire littéraire de la France, juillet-octobre 1990, n° 4-5. 7 Victor Hugo à ses concitoyens, Actes et Paroles, p. 152. 8 Hugo se justifie sur sa candidature lors de la Séance des Cinq Associations d’Art et d’Industrie, le 29 mai 1848, Actes et Paroles, p. 154. 2 Les éléments moteurs de ce que doit être la république en tant qu'œuvre de civilisation appartiennent à deux catégories

état général de la société qui les choquent, les révoltent, et les incitent à les dénoncer. Évolution de la critique sociale La critique sociale dans les oeuvres littéraires n’est pas nouvelle dans l’histoire de la littérature. Notre séquence se concentrera cependant sur deux siècles, les XVIIe et XVIIIe siècles, qui ont vu nombre d’écrivains prendre la plume – et souvent également, des risques ! – pour dénoncer tantôt des comportements aberrants ou dangereux, tantôt des travers de la société

souffrit pas des fréquents changements de garnison de son père, car il était aimé, choyé par sa mère comme par sa cousine, Élisa Moncomble, qui, plus vieille de huit ans, était comme sa sœur adoptive. En 1851, les Verlaine s’installèrent à Paris, toujours avec Élisa. À neuf ans, le petit Paul fut interne à l’institution Landry, rue Chapsal. À partir de 1855, il suivit les cours du lycée Bonaparte (depuis Condorcet). C’était un élève studieux qui donnait entière satisfaction à ses maîtres et comblait