Le Rire Satanique

[...] À l’heure qu’il est j’en ai vu bien d’autres, mais en ce temps-là j’étais encore jeune et – normalien tant qu’on voudra – j’avoue que je sursautai... et que je fis mon possible pour lui enlever ses illusions sur cette littérature pince-sans-rire. »3 Les « illusions » aux yeux de son ancien professeur se transforment chez « cet avatar » en Illuminations, où se présentent le maniement inédit du montage prosaïque discontinu, le fragment hétérogène, le kaléidoscopique ultrarapide, qui annoncent

dans du papier ; trois ébénistes, en blouse, stationnaient devant la canti-ne ; un joueur de harpe en haillons se reposait, accoudé sur son instrument ; on entendait par intervalles le bruit du charbon de terre dans le fourneau, un éclat de voix, un rire ; — et le capitaine, sur la passerelle, marchait d’un tambour à l’autre, sans s’arrêter. Frédéric, pour rejoindre sa place, poussa la grille des Premières, déran-gea deux chasseurs avec leurs chiens. Ce fut comme une apparition : Elle était assise

dans du papier ; trois ébénistes, en blouse, stationnaient devant la cantine ; un joueur de harpe en haillons se reposait, accoudé sur son instrument ; on entendait par intervalles le bruit du charbon de terre dans le fourneau, un éclat de voix, un rire ; et le capitaine, sur la passerelle, marchait d'un tambour à l'autre, sans s'arrêter. Frédéric, pour rejoindre sa place, poussa la grille des Premières, dérangea deux chasseurs avec leurs chiens. Ce fut comme une apparition : Elle était assise, au

confronte à l’expérience), l’effet du rythme (impression de naturel, de débit incontrôlé de parole dans la dernière phrase du 2ème paragraphe, qui prend le temps de développer une anecdote). L’humour, l’ironie et la satire : l’humour comme façon de rire de soi (la fierté bien mal placée : la « goutière », , « porte mon eau », l’aveu latéral de la vanité mal « purgée »), l’ironie de certains compliments hyperboliques assumés par la voix des autres (« Voilà bien de la force, voilà bien de la patience

raisons'autoriser de ses paroles pour lui assigner une origine satanique, puisque Jésus a dit: "Mon royaume n'est pas de ce monde"(17). Et(18): "N'aimez pas le monde ni ce qui est dans le monde. Si quelqu'un aime le monde l'amour de Père n'est pas en lui, puisque tout ce qui est dans le monde ne provient pas du Père." René Nelli(19) nous apprend ce qui caractérisait le "parfait" cathare: Il avait conscience de ne pas appartenir au monde satanique et il avait la ferme volonté de se retrancher de ce monde

tant au thérapeute qu’au client qui éprouvent alors une certaine réticence à affronter la qualité inquiétante du matériel révélé. Les thèmes les plus couramment observés sont : des éléments du Sabbat des Sorcières (la Nuit de Walpurgis), des orgies sataniques ou des rituels de Messes Noires. La MPF III se caractérise par l’omniprésence de la mort, par des perversions sexuelles, par la peur, par l’agressivité, par des tendances scatologiques et par un symbolisme spirituel inverti. L’aspect scatologique

écoutant les accords D’un orchestre guerrier, leurs beaux habits dehors, Mille bourgeois joyeux flânent avec leurs femmes, Dont les vastes chapeaux ont des couleurs infâmes […] Moi, je suis doucement les filles aux yeux doux, À qui le rire met de jolis petits trous Au visage, et qui vont alertes et discrètes, Cueillir furtivement la fleur des amourettes. » Baudelaire avait également évoqué dans ‘’Les petites vieilles’’ les musiques militaires « dont les soldats parfois inondent

bas et obscur, n'ayant qu'une seule fenêtre pour l'éclairer. En voyant ces deux rangées de petites portes noires et fermées, on eût dit un corridor du château de quelque Barbe-Bleue. Au moment où je passais, un éclat de rire vint frapper mes oreilles ; c'était un rire étrange, clair, et n'indiquant nullement la joie. Je m'arrêtai ; le bruit cessa quelques instants, puis recommença plus fort : car le premier éclat, bien que distinct, avait été très faible ; cette fois c'était un accès bruyant

écoutant les accords D’un orchestre guerrier, leurs beaux habits dehors, Mille bourgeois joyeux flânent avec leurs femmes, Dont les vastes chapeaux ont des couleurs infâmes […] Moi, je suis doucement les filles aux yeux doux, À qui le rire met de jolis petits trous Au visage, et qui vont alertes et discrètes, Cueillir furtivement la fleur des amourettes. » Baudelaire avait également évoqué dans ‘’Les petites vieilles’’ les musiques militaires « dont les soldats parfois inondent

dense, Là-bas on dit qu’il est de longs combats sanglants. Ô, n’y pouvoir, étant si faible aux voeux si lents, Ô, n’y vouloir fleurir un peu cette existence! Ô, n’y vouloir, ô n’y pouvoir mourir un peu! Ah ! tout est bu ! Bathylle, as-tu fini de rire? Ah ! tout est bu, tout est mangé ! Plus rien à dire! Seul, un poème un peu niais qu’on jette au feu, Seul, un esclave un peu coureur qui vous néglige, Seul, un ennui d’on ne sait quoi qui vous afflige! Exacte convenance d’une âme et d’un art