Le Roi Et La Féodalité Au Moyen âge

Dieu". Les pratiquants de l'islam sont appelés les musulmans. L'islam est apparu en Arabie au VIIè siècle avec l'apparition de son prophète, Mahomet. Seigneurie : terre d'un seigneur au moyen-Age. Féodalité : La féodalité est une forme d'organisation de la société qui, en Europe, atteint son apogée au Moyen Âge. Elle est apparue du X au XV siècle après le démembrement de l'Empire carolingien, conséquence du déclin de l'autorité publique et d'une autorité centrale affaiblie. Elle consiste en une

Histoire des Institutions Commentaire de texte : Selon Ganshof, la féodalité est « un ensemble d’institutions créant et régissant des obligations d’obéissance et de services (surtout militaires) de la part d’un homme libre (vassal) envers un homme libre (seigneur) et des obligations de protection et d’entretien (surtout par la concession d’un fief de la part du seigneur envers son vassal) ». Ce texte est une lettre écrite par Fulbert de Chartres a Guillaume V qui est alors Duc d'Aquitaine

démographique causé par les conquêtes territoriales. C’est en s’agrandissant et en se transformant qu’elles ont dérivé le concept que l’on concède aujourd’hui : l’Etat. Nonobstant, cette formation de l’Etat moderne par les princes et empereurs à la fin du Moyen-Age (XIVème-XVème), dans un période de disgrâce de la Chrétienté, s’est établi peu à peu comme une entité juridique formée de la réunion de trois éléments constitutifs (population, territoire, autorité politique). Effectivement, dans une période où les

aux lois de nature, la liberté naturelle et la propriété des biens demeurant aux sujets. » Jean Bodin La monarchie est le mode de gouvernement où le pouvoir suprême est déposé dans les mains d'un  seul individu,  qui porte ordinairement le titre de roi ou d'empereur, et qui règne sur un Etat ou territoire, le plus souvent pour la vie. La monarchie peut être élective ou, le plus souvent, de droit héréditaire. En France, ce mode de gouvernement a subsisté pendant plus d’un millénaire mais pour

période, l'Etat émerge lentement de la féodalité. De plus en plus, le roi capétien s'affirme comme le seigneur de tous les seigneurs, exigeant leur hommage et leur obéissance, tout en accroissant son domaine. Menacé, diminué pendant la guerre de Cent Ans (1338-1453), le roi parvient néanmoins à poser les bases de l'Etat moderne. Comment le roi capétien, prince féodal parmi des vassaux plus puissants que lui, a-t-il pu affirmer son autorité à la fin du Moyen Age ? I) En trois siècles, la construction

autoritaire. Avant d’être pape, il était avocat et notaire du pape précédent. Sa formation est donc double puisqu’il est à la fois juriste et canoniste. C’est pour cette raison qu’il utilise le droit canonique pour argumenter contre Philippe le Bel (Roi de France depuis 1285) qui lui se base sur le droit romain pour établir son argumentation car il est entouré de légistes. Pour sa part, Philippe le Bel est un homme froid, caractériel, et n’admet pas qu’on remette en cause sa suprématie et son autorité

CM 1 Histoire Médiévale 22/01/14 Féodalité et liens féodo-vassaliques (XIe – XIIIe) I) 1er et 2e âge féodal II) Contrat vassalique III) Le fief Féodalité : terme récent apparut au 17e siècle, qui désigne un ensemble d'institution fondée sur des liens privés de dépendance entre un seigneur et un vassal. Mais c'est aussi un lien matériel : le fief. Ce terme a été utilisé pour caractériser cette période par la hiérarchisation et l'émiettement du pouvoir. Il serait absurde de

Moyen Âge 1. PRESENTATION Moyen Âge, période de l’histoire européenne s’étendant de 476, date de la chute de l’Empire romain d’Occident, au XVe siècle. L’année 1492, marquée par la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb et par la fin de la Reconquista espagnole, est généralement préférée à 1453, date de la prise de Constantinople par les Ottomans pour situer la fin du Moyen Âge. Cette datation ne correspond pas à une césure nette dans le développement culturel et social

continuateurs de la royauté biblique A – L’introduction du sacre royal 1 – Une institution vétéro-testamentaire a – Les rois de l’Ancien Testament b – La royauté comme institution de salut 2 – Un rite religieux a – Le roi, “évêque du dehors » b – Le roi thaumaturge B – L’apparition du ministerium regis 1 – Une théocratie royale a – La théorie du pape Gélase b – La théorie du pape saint Grégoire le Grand 2 – Une fonction royale a – La renaissance du concept de

La guerre de cent ans : fiche matière Problématique : « La guerre de cent ans est-elle représentative de ce qui caractérise le Moyen-Age ? » Réponse à la problématique : Introduction La guerre de cent ans est devenue l'expression traditionnelle pour désigner le conflit qui opposa les Anglais aux Français aux XIV ème et XV ème siècles. Les dates choisies sont souvent les suivantes : de 1337 à 1453. Il n'y eut aucun traité de paix pour marquer la fin de cette longue guerre,