Le Roi Et La Féodalité

l'église joue un grand rôle dans la société au niveau de: -le vie quotidienne (la vie s'organise dans le cadre de la paroisse) -des royaumes:on a une séparation entre le pouvoir spirituel détenue par le pape et le pouvoir temporel détenue par les roi et les empereurs. -le rôle de l'église s'affirme durant le 12 siècle (vaste mouvement de construction d'église,pélerinages ect...) 2.l'orthodoxie à Byzance religion dominante:christianisme 1204:prise de constantinople par les croisé (rend le

Section 2 : L’organisation administrative et judiciaire L’organisation Administrative Mérovingienne a pour origine la volonté d’envoyer des représentants au plan local. L’objectif, c’était pour le roi d’unifier le territoire afin que l’autorité royale soit respectée partout. Paragraphe 1 : L’organisation administrative  A) l’administration palatine Ces mérovingiens ont copiés le modèle romain : en matière administratif et vont reprendre le modèle palatum : cela désigne l’ensemble du personnel

rassemble autour de grands seigneurs, cette période ignore la notion d’État. 2- Du XIIe au XVe L'occident assiste à un fabuleux renouveau économique, intellectuel, l’État resurgit c'est le retour du roi qui reprend peu à peu son autorité avec l'aide de l’Église. 3/ L’Ancien Régime ou les Temps Modernes - 1453/1789 1789 : Révolution française

L’état est souverain le roi n’est que le dépositaire de cette souveraineté. Le rio est au service de l’état. L’état devient souverain. La souveraineté n’est qu’une forme juridique tout comme l’état n’est qu’une forme de juridiction. On parle d’absolutisme a partir de 18éme siècle, le pouvoir du roi est dégagé de tout contrôle et a quiconque et dans cette conception l’aristocratie ne se mêle plus de gouverner. Le peuple n’a rien à dire dans le processus de décision il peut toujours conseiller, mais

sur le système de la féodalité. Dès le Vème siècle de notre ère avaient déferlé sur l'Europe occidentale les invasions successives de peuples barbares venus de l'Est qui avaient ébranlé puis ruiné les fondements de la civilisation romaine. Malgré l'éphémère vigueur du règne de Charlemagne (768-814), l'insécurité a vidé les campagnes, paralysé les échanges commerciaux, démantelé la société gallo-romaine de naguère ; l'unité politique est rompue. Le pouvoir se morcèle.La féodalité se définit par un réseau

      La femme dans La chanson de Roland  et Le chevalier de la charrette à la lumière de la féodalité et la fine amour. INÉS. Dès le XIe siècle des poèmes et les chansons de geste racontent les aventures de chevaliers où Le chevalier obéit à un code d’honneur très exigeant : Il est irrémédiablement fidèle à son seigneur. Le chevalier vit pour la guerre et la femme n’a pas de place dans cet univers. Le Monde Médiéval était masculin où seulement les hommes avaient d’importance. Dans la Chanson

1902 et se trouve aujourd’hui au Louvres. On y trouve des lois et un bas relief sur lequel est représenté le dieu soleil (Shamash) qui dicte les lois a Hammurabi qui indique que ce sont des droits religieux, ce n’est pas la volonté du peuple ni du roi mais d’un dieu. Ces droits sont donc immuables, on ne peut y toucher. Mais les droits mésopotamiens sont un droit religieux et non pas une loi religieuse. La loi religieuse essaye de donner un comportement moral a l’homme vers la pureté tandis que

S0. Introduction P1. Nature des sociétés germaniques Peuples nomades, cette instabilité les empêchent d'être liés à un quelconque système politique élaboré: ainsi la Germanie ne forme pas un E, mais une simple agrégation de tribus. A leur tête, un roi, chef à la fois religieux & judiciaire. L'autorité militaire revient au "dux" désigné par l'£ des H libres de la tribu. Le véritable pouvoir appartient à l'£ des H libres qui se réunissent en assemblée, le "concilium". Par contre, la structure sociale

La féodalité est « un ensemble d’institutions créant et régissant les obligations d’obéissance et de service de la part d’un homme libre appelé « vassal » envers un autre homme libre qu’on appelle « seigneur » et des obligations de protection et d’entretien du seigneur envers le vassal » Ganshof. En un sens plus large, le terme féodalité décrit une forme de société particulière bâtie sur l’existence d’un contrat liant les hommes entre eux et les terres. Mais ce terme est récent (XVIIIème siècle)

ayant un pouvoir législatif et non plus seulement consultatif comme celui des États généraux. La Constituante abolit l’absolutisme et la féodalité. Elle adopta la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen et une constitution donna à la France « une et indivisible ». La guerre avec les pays voisins, voulue à la fois par Louis XVI, non plus roi de France mais roi des Français, et par la majorité des membres de l’Assemblée législative, précipita la chute de la royauté et la proclamation de la république