Le Roi Et La Res Publica

et se fait doter des symboles de l’empereur (tunique, bâton de commandement, couronne, se fait dénommer Auguste.) Plus que roi des francs, il prend progressivement une place d’Empereur. Clovis meurt en 511. Il a unifié les territoires conquis et constitué une royauté romaine et barbare. I. Les fondements de la royauté mérovingienne A/ La puissance militaire Le roi est avant tout un chef militaire légitime, reconnu par ses soldats : c’est la caractéristique des chefs barbares. Il s’agit

simple restauration de la res publica Lorsque qu’on lit les historiens grecs, il parle quand ils évoquent le régime né sur le règne d’Auguste, de monarchie. Une formulation aussi abute des choses n’aurait pas convenus aux romains qui sont très inquiet par cette question, pour eux la monarchie est un type de régime que l’on retrouve à l’étranger et qu’ils assimilent à la tyrannie. Ce nouveau régime met en avant la restauration du pouvoir des magistrats et du sénat. Les Res gestae di Augusti Ce qu’il

très contraignantes notamment relativement aux règles de mariages. -la Rome ancienne (royale jusqu'à environ 509 av JC, d’abord fédérale latine puis étrusque) 1ERE PARTIE : LA REPUBLIQUE ROMAINE (509 av JC, -27 av JC puis empire romain) -res publica : la chose publique, commune. CHAPITRE 1 : LES PREMIERS TEMPS 5E – 4E SIECLE AV JC : -Les rois étrusques avaient introduit un pouvoir fort et contraignant avec des symboles forts (hache, fouet, mise a mort des sujets). -magister est d’origine

HISTOIRE DES CHATEAUX FORTS, DES PRINCESSES ET DES CHEVALIERS. HISTOIRE DE L’OCCIDENT MEDIEVAL Des années 1150 à la fin du XVème. Préambule : La 24 Aout 410, le Roi des Goths, Alaric, chef barbare, met à sac la ville de Rome, qui depuis le 3ème siècle avent JC, n’avait jamais été prise. Le scandale fut colossale en Occident. Occident = l’Europe. Les coupables furent les Chrétiens, dont le Dieu mensonger n’avait pas su protéger Rome. Au-delà de cette accusation, c’est le gouvernement

romains comme "une organisation politique qui est dotée de la capacité d'exercer et de contrôler la force sur un territoire donné et une population donnée". Ce régime de res publica est supplanté par le régime qui est fondée sur les relations personnelles et non plus sur l'état. Le but du gouvernement n'est plus de poursuivre la res publica, l'intérêt de tous les citoyens, mais d'organiser un rapport entre un dominant et un dominé et dans ces rapports, chacun cherche ses intérêts. L'histoire du moyen

|NB : il ne faut pas confondre République et Démocratie : ces deux concepts ne sont pas à mettre sur le même plan : | |la République désigne avant tout l’objet même du pouvoir politique  : le bien commun, la chose publique (" res publica "). Par suite, | |bien sûr, c’est l’Etat de droit, un gouvernement légitime (i.e. : le pouvoir ne s’exerce que sur des hommes libres, les lois ne sont pas| |répressives mais plus précisément, limitent les libertés afin qu’elles s’accordent entre

/kratos = pouvoir) NB : il ne faut pas confondre République et Démocratie : ces deux concepts ne sont pas à mettre sur le même plan : la République désigne avant tout l’objet même du pouvoir politique : le bien commun, la chose publique (" res publica "). Par suite, bien sûr, c’est l’Etat de droit, un gouvernement légitime (i.e. : le pouvoir ne s’exerce que sur des hommes libres, les lois ne sont pas répressives mais plus précisément, limitent les libertés afin qu’elles s’accordent entre elles

République : Elle est apparue un peu de la même manière que la Démocratie. La « Res Publica » a vu le jour en 509 avant notre ère. Tarquin le Superbe septième et dernier roi de Rome, connu pour être débauché et cruel, avait un fils encore pire que lui nommé Tarquin Sextius qui viola Lucrèce une grande dame romaine. C’est à la suite de cet acte odieux que les nobles romains conduits par Brutus chassèrent Tarquin et remplacèrent le roi par deux magistrats appelés les Consuls en poste pour un an. Les consuls

passionne pour l'Antiquité et étudie le grec. Il entre dans un couvent et en sort 4ans plus tard sans prononcer ses vœux. Puis il commence une carrière d'avocat et se marie. Il grimpe tous les échelons du pouvoir, mais sa fermeté lors du conflit entre le roi (Henri VIII d'Angleterre) et le pape, entraînera sa mort. On retrouve chez lui la profession de foi humaniste et prône comme Érasme la paix universelle et l'unité au sein de l'Église. En 1516, il écrit l'Utopie ou le traité de meilleure forme de gouvernement

important chez Platon, conception du devoir du roi. Le philosophe c à d un dirigeant politique qui a une formation intellectuelle poussée (relation entre pouvoir et savoir). Platon a conscience que cette société idéale est une utopie car ce n'est pas la réalité d'où développement d'une idée connexe si ce philosophe ne peut être roi et commander, il doit pouvoir être proche du roi pour le conseiller. Pour ceux qui détiennent un savoir doivent être proches du Roi en matière de justice, de politique, finances