Le Roi lion 2

LES OBSEQUES DE LA LIONNE Intro La Fontaine est un moraliste du classicisme. Il analyse de façon générale et universelle les comportements des hommes, leurs qualités, mais surtout leurs défauts. Il est un observateur lucide et féroce du monde qui l'entoure. Dans les obsèques de la Lionne, il critique la comédie de la vie à la cour qu'il a fréquenté. Il nous en rapporte quelques portraits. I) Un récit vif et varié 1) Une progression claire -récit relativement long ( comme souvent 2e

politique que nous allons nous pencher, en nous appuyant sur un auteur particulièrement engagé de cette époque : Jean de La Fontaine. 2) Jean de La Fontaine, un auteur engagé Jean de la Fontaine était un auteur engagé de son temps. En effet, il prend énormément de risques en dénonçant la société corrompue dans laquelle il vivait : Louis XIV était un roi cruel, qui n’hésitait pas à censurer les auteurs qui ne lui convenaient pas, ou même à châtier gravement les personnes qu’il considérait comme

et critiquer vivement les rois et la cour. La Fontaine a choisi cette façon d'écrire. Ainsi, dans les fables du livre VII à XI, La Fontaine parle énormément de politique. La preuve en est que ce recueil est dédié à madame de Montespan, favorite du roi, ce qui prouve nettement que cette fable> est essentiellement dénonciatrice. Mais en quoi ce texte est il une violente critique de la corruption de la cour et de la violence de l'absolutisme ? Pour répondre à cette question, nous verrons d'abord en

n'échappe au destin, il n'y a aucune issue. 2) L'inexorable accomplissement du destin 47 vers se succèdent d'un seul tenant, qui se construit sur une alternance d'alexandrins et d'octosyllabes. Vers 16 à 34 : discours solennel du Lion, allégorie symbolisant le souverain, le Roi qui est un intermédiaire entre les Dieux et les Hommes (vers 17 : reprise en écho de la sentence des Dieux). Vers 19 à 20 : c'est la sentence prononcée par le Lion. Vers 19 : rejet de ''se sacrifie'' : le

niveau . Selon Rousseau , les textes pour les enfants doivent être faciles à comprendre avec des mots simples , des phrases à la structure simple . Certaines fables écrites par La Fontaine sont particulièrement difficiles à comprendre telles que: Le lion et le Moucheron, La Fontaine dit «A peine il achevait ces mots que lui-même il sonna la charge», «La rage, alors se trouve à son faîte montée», ces tournures de phrases sont difficiles à comprend pour des enfants , Rousseau aurait préféré qu'il dise

| | |Plus d'amour, partant plus de joie. | | |Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis, | | |Je crois que le Ciel a permis | |

personnages réels : le Roi, les souverains du Roi, les nobles, les hommes d’Eglise, les sujets, etc… Mais il y a tout de même quelques fables où il utilise des humains et non des animaux (exemple : « La Fille », « Le Curé et la Mort »). Dans un premier temps nous allons vous parlez des personnages dans les fables puis dans un second de la méthode de sélection et d’intégration des personnages dans les fables. I) Les personnages dans les fables 1) Les animaux humanisés 2) Les humains 3) Cas

Esope LE LION, LE LOUP ET LE RENARD. Le lion devenu vieux était couché, malade, dans son antre, et tous les animaux étaient venus rendre visite à leur prince, à l’exception du renard. Alors le loup, saisissant l’occasion favorable, accusa le renard par-devant le lion : « il n’avait, disait-il, aucun égard pour celui qui était leur maître à tous, et c’est pour cela qu’il n’était même pas venu le visiter. » Sur ces entrefaites le renard arrivait lui aussi, et il entendit les dernières paroles

Yvain ou le chevalier au lion – Chrétien de TroyesChapitre 1, La mésaventure de Calogrenant.Pendant un banquet, la Reine entend une conversation entre les chevaliers. Calogrenant raconte son histoire : il était à la recherche d’aventure pour prouver sa valeur. Il trouva refuge dans un petit château. Il y avait un endroit avec plein de taureaux et un berger assis sur une bûche. Le berger gardait ses animaux par sa seule force, qui impressionne les taureaux. Le berger dit qu’au bout d’un chemin, il

sombre, qui correspond à une période d’ennuie entre l’écrivain et Louis XIV. La fable que nous allons étudier, « Les Animaux Malades De La Peste » est une fable animalière qui met en scène la Cour et qui dénonce indirectement le pouvoir absolu du roi. Dans un procès expéditif, un pauvre âne est désigné comme responsable de ‘épidémie de la peste en lieu et place des puissants de la Cour qui sont les vrais coupables. Comment La Fontaine utilise-t-il des ressources du tragique pour faire une satire