Le Roi Suzerain

  2. Le  caractère  patronal  de  l’institution  royale   3. Une  monarchie  patrimoniale   C. Le  pouvoir  en  action   1. Les  attributions  du  roi  :  mundium  et  bannus   2.  Les  moyens  d’action  du  roi   a. L’administration   -­‐ L’administration  centrale   -­‐ Les  organes  locaux  de  l’administration  centrale   b. Les  services  publics   -­‐ L’absence

laissés au soin des esclaves, les hommes libres avaient pour principale activité la guerre et/ou la chasse. La liberté d’un homme s’exprimait par sa participation à la guerre. D’autre part, le germain dépendait de son clan pour sa protection. Le Roi ne pouvait pas punir le crime ou le délit d’un homme libre. La réparation des crimes et des délits était une affaire privée entre la famille de la victime et celle du délinquant. Les familles étaient responsable solidairement des préjudices de leurs

qui fait en sorte que le chevalier devient le vassal du seigneur qui, lui, devient le suzerain de son vassal. Elle inscrit donc le chevalier dans une relation de dépendance avec un autre chevalier ayant plus de puissance. La cérémonie de l'hommage et de la foi se déroule ainsi: · Rien sur tête, sans armes et à genoux, le futur vassal place ses mains ensemble entre celles du seigneur qui deviendra son suzerain (il admet ainsi se livrer entièrement au pouvoir d'un autre) · Le seigneur se relève

conception même du pouvoir royal tend à évoluer. La notion médiévale du roi premier suzerain complète de traits empruntés au droit romain : le roi est le seul souverain en son royaume et il n'a pas de comptes à rendre à ses sujets. Il peut consulter dans le cadre des états généraux, mais il n'est tenu ni de réunir ceux-ci ni de suivre leur avis. Cette notion de pouvoir absolu a toutefois des limites de droit et de fait : devoir du roi envers Dieu et envers ces sujets, Respect des lois fondamentales du

et une parodie des chansons de geste : éloge de la ruse contre la force, c'est une sorte de revanche de la bourgeoisie contre les féodaux qui la méprisaient. La société où Renart accomplit ses exploits est calquée sur la société féodale, avec le roi suzerain, Noble le lion ; les barons avides et brutaux, Grimbert le blaireau, Brun l'ours et le loup (ainsi que son épouse Hersent) ; Renart le bourgeois ; les gens d'Église, pédants et rapaces : Tiercelin le corbeau, Tibert le chat, Bernart l'âne et Musart

Il y a une pause de 3 ans entre le Cid et Horace car après le Cid, Corneille a été critiqué car il ne respectait pas les principes et les codes du classique. Donc Horace va plus respecter ces codes ci.B = dieu (bog)O = patrie (otadzona)K = roi (kralj)S = suzerain (sazaren)L = lignée (loza)Tandis que le Cid est tourné vers l’honneur de la lignée et la met face à l’amour, Horace monte en niveau est est tourné vers l’honneur de la patrie (Rome et Albe) face à la lignée (les liens familiaux).L’œuvre intitulée

poésie fait clairement ce son père, mère, et l'épouse sont sauvées par l'intervention de l'Alexis et le joignent dans le paradis.Mais c’est bien l’idéal de la société féodale qui est en fait mis en scène : respect absolu des engagements féodaux entre suzerain et vassal, morale chevaleresque, qualités guerrières au service de la foi. Le chevalier obéit à un code d’honneur très exigeant : méprisant la fatigue, la peur, le danger, il est irrémédiablement fidèle à son seigneur. Le chevalier vit pour la guerre

VOIR NAITRE UN HERITIER JUSQU'A CE QUE SA CONCUBINE NANDI LE LUI DONNE : CHAKA EST NE. D'AUTRES GARÇONS LUI NAISSENT DE SES FEMMES ET, SOUS LA PRESSION DE CELLES-CI, SENZA'NGAKONA CHASSE NANDI ET CHAKA DU TERRITOIRE, MAIS IL OMET DE PREVENIR SON SUZERAIN, DING'ISWAYO, DE CE CHANGEMENT. CHAKA GRANDIT AU MILIEU DES BRIMADES MAIS LES MEDECINES DE LA FEMME-FETICHEUR Y REMEDIENT EN REVELANT SON COURAGE. CHAKA SE REVELE POUR SON COURAGE, TUANT UN LION, PUIS SAUVANT UNE JEUNE FILLE DE LA GUEULE D'UNE HYENE

Parmi ces peuples, un peuple : Les Francs. Au 5ème, on constate qu’à la tête des armées romaines de Gaule se trouve des chefs francs. Certains de leurs chefs ont été placés à la tête des armées romaines. Childéric roi des francs et gouverneur militaire de Belgique. Les Wisigoths (du roi Alaric) pillent Rome en 410. Rome décide d’installer les Wisigoths en Aquitaine : c’est un apport essentiel car cela entraine une nouvelle présence militaire. En 451 : Les Huns menacent. Leur chef est Attila. En

greffe la conception germanique du pouvoir. Le roi est avant tout un guerrier ( cf. le pavois, les reges crinitii ). Tous les guerriers doivent lui prêter le leudesanium et devenir ses leudes. En contre-partie, ils se placent sous sa mainbour ( protection ). En outre, le pouvoir est dans le patrimoine du roi. Il peut donc en disposer, et à sa mort il est partagé entre ses héritiers ( cf. les différentes divisions du regnum francorum ). Le roi fonde son pouvoir sur deux notions, le mundium