Le Role De La Femme Dans La Societé Africaine

considérée comme une caractéristique sexuelle d’attraction et dans quelques cultures africaines, les jeunes filles sont gardées à la maison avant le mariage pour les engraisser. Dans la culture aztèque, le strabisme convergent était considéré comme un élément d’attrait du visage, alors qu’il n’est pas apprécié en Occident . La mondialisation des moyens de communication (télévision, internet, cinéma, etc.) joue un rôle de plus en plus important sur l’uniformisation progressive des idéaux corporels. Néanmoins

INTRODUCTION GENERALE…………………………………………………………6 PREMIERE PARTIE: La place réservée à la femme dans les œuvres étudiées………...12 Chapitre I:L’image et le statut de la femme dans le corpus………………………………13 Chapitre II : Un destin tout tracé…………………………………………………………27 DEUXIEME PARTIE: Le possible rétablissement de l’équilibre………………………34 Chapitre III: Les stratégies du non-conformisme………………………………………44 Chapitre IV: L’avènement d’une femme nouvelle………………………………………56 TROISIEME PARTIE : Pour une esthétique du corps

La tenue du colloque Les femmes africaines a l'epreuve du developpement les 19 et 20 juillet 2009 a Alger a l'occasion du Festival Culturel Panafricain a ete pour le Crasc, organisateur de cette manifestation [1] , une occasion de rassembler de nombreux specialistes et militantspour discuter de la problematique des femmes et du developpement en Afrique. Cette thematique s'inscrit dans le droit fil des interets de notre Centre. Elle a deja ete l'objet d'un atelier que nous avons organise en 1994

UNESCO Revue internationale des sciences sociales (1962) Images de la femme dans la société Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection

significations, qui varient, dans l’espace et Dans le temps, selon les penseurs européens et africains. Pour éviter tout malentendu, il convient, dans l’optique de notre analyse, d’élucider cette expression. On voudrait, avant d’aborder ceux des critiques africains, d’abord s’attacher à l’examen des points de vue des théoriciens européens: Lewis S. Feuer, Josette Rey-Bove, Alain Rey, Robert Marty. Les penseurs africains retenus sont les suivants: Ahmadou Kourouma, Ngal Mbwil a Mpang, Amin Azimi et Alexie

 LA CIVILISATION NEGRO – AFRICAINE Introduction. Le monde négro-africain se caractérise par une grande diversité physique et humaine malgré l’unité de son espace géographique. Il s’étend du Sahara au Cap et abrite de brillantes civilisations. Pour justifier ses multiples agressions faites à l’Afrique (esclavage, colonisation), l’idéologie occidentale a longtemps nié l’existence d’une civilisation negro- Africain. L’Afrique noire était qualifiée de « sauvage » de « barbare » et tous ses traits

ART AFRICAIN CORRECTION ET COMPLEMENTS 1er étage Salle des collections africaines Bibliographie Les publications du Musée d'Art Moderne:  Catalogue de la collection et de la donation LEVY  Catalogue de l’exposition Ousmane Sow (B. Tabah) Ouvrages :  BASTIN M.L., Introduction aux Arts d’Afrique noire  FEAU Etienne, JOUBERT Hélène, L'art africain, édition SCALA, mai 1996  FAGG W. Masques d’Afrique, Fernand Nathan Lep.  FAGG W. , Sculptures africaines, F. Hazan,  GOEFFROY-SCHNEITER Bérénice

responsabilité individuelle et collective des personnes mais aussi de situation économique du candidat migrant. Longtemps, la migration africaine était au cœur de ce phénomène. Ces derniers étaient déportés par la colonisation ou par la traite négrière pour participer au peuplement dans certaines zones. Entre autres facteurs ont favorisé la migration africaine, car l’Afrique a été aussi menacé par la désertification, caractérisée par la dégradation des pâturages la diminution de la fertilité

points de vue. La société telle que nous la connaissons est le fruit de tous ces bouleversements. L'une des révolutions la plus marquante est l'émancipation des femmes. La femme a reçu de la nature le privilège de donner la vie. C'est sans doute pour cette raison que pendant longtemps, le rôle de la femme se limitait au ménage. La femme devait s'occuper de ses enfants et de son mari. Cependant, une série de facteurs permettront aux femmes de se mettre en évidence dans la société. Ces évolutions n'ont

sur la question de l’égalité hommes et femmes au Congo Kinshasa qui représente l’un des plus grands pays africains et dont nous avons une connaissance avancée de la démocratie pour notre vécu et notre appartenance à cette république. Pour mieux cerner notre plan, il conviendrait de présenter le Congo Kinshasa dans un premier temps, en suite de dresser une analyse de l’égalité homme et femme dans ce pays, enfin nous terminerons par une comparaison avec la France. PRESENTATION GENERALE DU CONGO