Le Roman Permet De S évader

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lieues de la Terre dan 1917 Utopie de la conquête de l’espace, avec contact avec une autre société. LANG Fritz Die Spinnen all 1919 Dystopie : des criminels s’allient pour dominer le monde. POUCTAL Henri Travail fra 1918 Film adapté du roman social et utopique de ZOLA, un des rares ouvrages de sa part qui marque une sympathie libertaire et fouriériste. Le film est tourné au Creusot, dans une des plus grandes concentrations ouvrières de France. WIENE Robert Das Kabinet des Doktors Caligari

Il fait partie de moi-même. C’est ma vie, ma liberté que je porte en moi… la route de la vengeance. C’est que je pense bien me venger ! Je ne pense même qu’à ça. Dehors il fait nuit. Je suis seul dans cette cellule. Une grosse lumière au plafond permet au gaffe de me voir par un petit trou percé dans la porte. Cette lumière puissante m’éblouit. Je pose mon mouchoir plié sur mes yeux, car vraiment elle me blesse les yeux. Je suis étendu sur un matelas posé sur un lit de fer, sans oreiller, et je

Guillaume Musso L’instant présent roman À mon fils. À mon père. L’amour a des dents et ses morsures ne guérissent jamais. Stephen KING L’histoire de nos peurs L’histoire de notre vie est l’histoire de nos peurs. Pablo DE SANTIS 1971 – N’aie pas peur, Arthur. Saute ! Je te rattrape au vol. – Tu… tu es sûr, papa ? J’ai cinq ans. Les jambes dans le vide, je suis assis sur le plus haut matelas du lit superposé que je partage avec mon frère. Les bras ouverts, mon père me regarde d’un œil bienveillant

Guillaume Musso La Fille de papier Roman À ma mère À quoi servent les livres s'ils ne ramènent pas vers la vie, s'ils ne parviennent pas à nous y faire boire avec plus d'avidité ? Henry MILLER Table des matières Prologue ------------------------------------------------------------ 7 La maison sur l'océan -------------------------------------------29 Deux amis---------------------------------------------------------- 35 L'homme dévoré -------------------------------------------------44

qui nous tisse participe, au-delà de la corporéité individuelle et de la rhétorique collective, de la construction des vérités éternelles. Ce motif de la participation, dont on sait qu’il fait énigme, nous le reprendrons de telle sorte qu’il nous permette d’aller au-delà des contraintes idéologiques contemporaines. Avec Platon, nous saurons soutenir qu’il n’est pas vrai que n’existent que des individus et des communautés, avec, entre elles, la négociation de quelques contrats. Il n’est pas vrai

dise, aussi simplement que je le pourrai, quelle est cette idée. Je ne puis vivre personnellement sans mon art. Mais je n'ai jamais placé cet art au-dessus de tout. S'il m'est nécessaire au contraire, c'est qu'il ne se sépare de personne et me permet de vivre, tel que je suis, au niveau de tous. L'art n'est pas à mes yeux une réjouissance solitaire. Il est un moyen d'émouvoir le plus grand nombre d'hommes en leur offrant une image privilégiée des souffrances et des joies communes. Il oblige

.................................................................................... 4. Poésie .................................................................................................................................................... 5. Romans et récits illustrés ....................................................................................................................... 6. Théâtre ...............................................................................................

(cf l’allégorie de la Caverne). Cependant grâce à la maïeutique, l’art socratique du questionnement, nous pouvons progressivement retrouver le chemin vers la lumière de la vérité. Socrate compare l’art du philosophe à celui d’une sage-femme qui permet aux futures mères d’accoucher de leur enfant. Or, chaque être humain est gros de la vérité sans le savoir, d’où la nécessité de l’intervention du philosophe pour l’aider à accoucher de cette vérité. Cependant, pour Socrate et Platon la connaissance