Le Rouge Et Le Noir Critique Sociale

Introduction [p2] Le thème de la guerre [p3.4.5] Critiques de la nouvelle société [p6.7.8] La problématique du racisme [p9.10.11] Conclusion [p12.13] Sources [p14] Corpus La Marseillaise de Rouget de Lisle (1795) La Chanson de Craonne (1915) Le déserteur de Boris Vian (1954) La complainte du progrès de Boris Vian (1956) Cendrillon de Téléphone (1982) Victime de la mode par Mc Solaar (1998) Les crayons de couleur de Hugues Aufray (1999) Ma France

ce qui est ce qu’il préfère, Keith Haring n’a pas fixé la toile sur un châssis pour qu’il n’y ait pas d’écart entre le mur et la toile une fois le tableau accroché. Le tableau a été peint à l’acrylique avec 11 couleurs (noir, gris, jaune, beige, rose, orange, marron, rouge, violet, bleu et vert), de teintes vives, mais le tableau n’est pas pour autant joyeux, comme on va le voir après. Keith Haring n’a pas souhaité lui donner un nom pour laisser libre cours à l’imagination du spectateur. Tout

personne. Cette œuvre était-elle commandée, déjà existante ? Cette bande son provient-elle d’un film ? De quelle scène parle-t-on ?En bref : Titre, compositeur, dates et lieu.  Contexte historique :Quels sont les enjeux politiques, économiques et sociaux de l’époque ? Une musique ou un chant ayant toujours un message, quel est-il ? Quel est le but du chant ? Dans quel contexte l’œuvre était-elle interprétée ?En bref : Événements politiques et économiques de l’époque.  Exemple de présentation d’une

(Première aquarelle abstraite), 1910 (1913) Composition IV, 1911 Piet Mondrian (1872-1944) Pommiers en fleurs, 1912 Tableau III, Composition dans l’Ovale, 1914 Tableau I, avec noir, rouge, jaune, bleu, et bleu clair, 1921 Théo Van Doesburg (1883-1931) Composition en vitrail III, 1917 (( L’avant-garde de Russie PHASE 0 : PRIMITIVISME Mikhaïl Larionov (1881-1964) Bagarre

clergé, la noblesse, et le tiers-état. En complément, le clergé ne travaille pas de façon productive, il doit veiller à ce que Dieu préserve les siens. Pour le père Pirrone, l'Eglise est dépositaire des biens et non pas propriétaire. Le père Pirrone critique Salina car celui-ci remet en cause le lien naturel qui existe entre clergé et noblesse. Lorsqu'il est écrit "mes éventuels descendants en 1960", il s'agit en fait de Lampedusa; d'autant que le prince de Salina est en grande partie l'arrière-grand-père

impression est confirmé « sa tenue lui paru vraiment élégante ». Au troisième étage, absence de jugement et une allure précipitée « il avait envie de courir » le dépeigne dans une attitude de conquérant. Cette montée d'escalier préfigure l'ascension sociale de celui qui deviendra Bel-Ami. Elle est d'autant plus impressionnante qu'il part de bas. II/ Personnage à l'ambition démesurée 1. Pensées et sentiments de Georges Duroy Duroy se trouve beau, son plaisir évident à se contempler dans les

terminaison pédantesque ; je crains les écoles comme le choléra, et ma plus grande joie est de rencontrer des individualités nettement tranchées", Lettre à George Sand). Il rappelle d'ailleurs combien il réprouve ce terme, inventé par les journalistes critiques, dans un ouvrage de 1857 justement intitulé… Le Réalisme. Ce mouvement consisterait, en littérature, à « s'inspirer des méthodes de la science, de s'en tenir rigoureusement à l'étude et à la description des faits, s'effacer derrière le sujet 3 »

manière à uniformiser la première lettre des trois mots." (source wikipedia) 2. Tenues vestimentaires, organisations et cérémonies: Les membres du Ku Klux Klan portent une robe blanche sur laquelle se trouve au niveau de la poitrine une croix rouge de Saint-André. Ils portent également des cagoules blanches pointues pour ne pas révéler leur identité. Des défilés nocturnes à cheval font leur apparition à partir de 1866, dans le but de susciter la crainte et la terreur chez la population noire

de la réhabilitation de Jean Calas, qui aurait soit disant tuer son fils et donc condamné à mort. C’est une défense des protestants et une dénonciation du fanatisme. Ce texte manifeste un aspect paradoxal: Voltaire, qui s’affirme comme déiste et critique les pratiques rituelles reprend à son compte la pratique de la prière. LECTURE DU TEXTE QUESTIONS POSSIBLES Par quels procédés Voltaire condamne-t-il l’intolérance ? En quoi l’argumentation de Voltaire est habile et convaincante ? ANNONCE DU

âge, vêtements, regards, attitude, gestuelle, statut social, identité * aux objets : nature, place, nombre * à la composition de l’image, c’est-à-dire aux lignes de forces (verticales, horizontales) qui composent l’image. II. Analyse Il s’agit ici d’interpréter l’image, de faire émerger le sens. On s’intéressera : * à la symbolique des couleurs : le rouge (passion/sang) ; le vert (l’enfance/la fraicheur/l’innocence) ; le noir (deuil/tristesse) ; le blanc (pureté) * à la lumière :