Le Rêve Dans Le Pavillon Rouge

rythmique musicale. Peï, l'architecte de la pyramide du Louvre, disait récemment : "l'architecture n'est autre que de la musique figée" et l'architecte et compositeur Xenakis prétendit user des mêmes calculs pour composer Polytope et construire un Pavillon de l'Exposition universelle de Montréal. Historique : Dès l'Antiquité, le sujet passionne les savants. Aristote dans son De sensu cherche des rapports numériques entre couleurs et intervalles. Un traité anglais du XVe siècle Distinctio intercolores

parue en 1857. Les thèmes abordés sont ainsi à maintes fois empreints d'accents romantiques. Avec application, Baudelaire aborde le thème de la Beauté : Cf : "Hymne à la Beauté" ou encore "La Beauté" : " Je suis belle, ô mortels! comme un rêve de pierre, et mon sein, où chacun s'est meurtri tour à tour, est fait pour inspirer au poète un amour Eternel et muet ainsi que la matière." comme l'aurait fait fait un Lamartine appliqué. Baudelaire utilise également le thème

travaillé dans l’hôtel. ( Haussmann achève l’intérieur, Ingres représente une Apothéose de Napoléon I er, Delacroix un grand décor dans le salon de la paix). DIAPO 5, L’artiste fait preuve de grand talent dans le domaine privée, en réalisant dans le pavillon de Flore (salle nommé par Louis XIV) un décor imposant nommé Triomphe de Flore, où il représente une iconographique traditionnelle en perspective. Cette œuvre est valorisé par ses couleurs vivaces venant de l’Italie et le détail des corps et du visage

foulée de la proclamation de la République les insurgés veulent imposer le drapeau rouge. Lamartine déploie toute son éloquence pour faire maintenir le drapeau tricolore : " Citoyens! vous pouvez faire violence au Gouvernement, vous pouvez lui commander de changer le drapeau de la nation et le nom de la France, si vous êtes assez mal inspirés et assez obstinés (...) pour lui imposer une République de parti et un pavillon de terreur. Le gouvernement, je le sais, est aussi décidé que moi-même à mourir

extrait la dimension d’incomparabilité de l’amertume est mis en avant. En effet le comparatif de supériorité, « plus intolérable » témoigne de l’impossibilité de tolérance, toujours plus puissante et envahissante, malgré son poste d’inspecteur du pavillon de la marée, et donc de son obligation à vivre dans ce tourment. De surcroît, la référence au passé tragique et abominable de Florent, pour mettre en valeur une fois de plus l’extrême de la situation, insiste sur l’atrocité de son ressenti. En effet

bâtiment devient très vite populaire, le vif succès qu’il connait s’inscrit dans un contexte historique et économique précis. Le contexte historique et économique : Au sortir de la guerre de 1870, la ville de Nancy (ancienne capitale des dus de Lorraine) rêve à un avenir qui pourrait lui redonner son aura d’antan et la distinguer de ses rivales. De plus, la ville incarne une espérance pour ceux qui refusent la domination allemande dans les territoires annexés (Alsace-Lorraine). En effet, Nancy n’est pas

qui vient ; malgré le surmenage constant, ils ne sont nullement fatigués, pas plus que le vaisseau qui les porte. Le Redoutable est du reste, de tous ces navires si précipitamment partis, le seul qui en chemin, dans les parages étouffants de la mer Rouge, n’ait eu ni morts ni maladies graves. Maintenant, le soleil se lève, tout net sur l’horizon de la mer, disque jaune qui surgit lentement de derrière les eaux inertes. Pour nous, qui venons de quitter les régions équatoriales, ce lever, très lumineux

51 Ce n’étaient qu’amours, amants, amantes, dames persécutées s’évanouissant dans des pavillons solitaires, postillons qu’on tue à tous les relais, chevaux qu’on crève à toutes les pages, forêts sombres, troubles du cœur, serments, sanglots, larmes et baisers, nacelles au clair de lune, rossignols dans les bosquets, messieurs braves comme des lions, doux comme des agneaux, vertueux comme on ne l’est pas, toujours bien mis, et qui pleurent comme des urnes. Pendant six mois, à quinze ans, Emma se

associé au « rêve américain » (American dream). Concrètement, le modèle de vie américain c’est : La consommation à l’excès (supermarket lady), la « famille type » et le capitalisme poussé à son paroxysme. Ce modèle de vie est représenté par l'image de la « famille type »de la classe moyenne. Ce concept à vu le jour durant les 30 Glorieuses, lorsqu'il était nécessaire pour l'économie américaine de se relancer. Cette famille dite « modèle » est, par définition logée dans un petit pavillon, situé dans

de son retour. Alors, il eut une faiblesse, il descendit la côte, les jambes cassées. En traversant le pont de Neuilly, il s’appuyait au parapet, il se penchait sur la Seine roulant des flots d’encre, entre les masses épaissies des rives ; un fanal rouge, sur l’eau, le suivait d’un œil saignant. Maintenant, il lui fallait monter, atteindre Paris, tout en haut. L’avenue lui paraissait démesurée. Les centaines de lieues qu’il venait de faire n’étaient rien ; ce bout de route le désespérait, jamais il