Le Rôle Des Enfants Dans Les Misérables

Comtesse Ferraud apparaît comme l’un de ceux (ou l’une de celles) qui ont des mauvaises mœurs. Elle apparaît dans ce roman d’un œil dédaigneux parce ce que c’est une femme de ruse, une actrice qui se joue d’un misérable, le colonel Chabert, un homme de gloire militaire, qui doit son état misérable à cette Société représentée chez sa femme. Ayant le habilité d’une actrice, La comtesse est représentée à plusieurs reprises par le narrateur avec une indication authentique de sa souffrance. Mais sa souffrance

arts, des armes et des lois France, mère des arts, des armes et des lois, Tu m'as nourri longtemps du lait de ta mamelle : Ores, comme un agneau qui sa nourrice appelle, Je remplis de ton nom les antres et les bois. Si tu m'as pour enfant avoué quelquefois, Que ne me réponds-tu maintenant, ô cruelle ? France, France, réponds à ma triste querelle. Mais nul, sinon Écho, ne répond à ma voix. Entre les loups cruels j'erre parmi la plaine, Je sens venir l'hiver, de qui la froide haleine

faits déjà connus. « IL Y A DU DEVOIR DANS CE LIVRE »  Quatrevingt-treize émane de l’impossibilité de Hugo à écrire en vers un développement sur « La prise de la Bastille » mais surtout de la réflexion qu’a entrepris Hugo lors de l’écriture des Misérables. Désormais, Hugo se rapproche d’un temps chronologique plus proche de lui : il va « du passé vers le présent, du chronologique vers l’actuel : ce qui implique, simultanément, du politique vers le social et de l’histoire vers la revendication. »

la déesse Athéna changea Méduse et ses deux sœurs en monstres, les gorgones. De rage, Méduse et ses soeurs se mirent à dévaster la contrée. Plus tard, le héros Persée reçut l’ordre de tuer la gorgone Méduse, la seule mortelle des trois. Ses deux enfants, Pégase et Chrysaor, étaient en elle et furent libérés par le coup d’épée de Persée qui trancha la tête de la gorgone, d’où l’autre nom de Pégase, Medusaeus. Les aventures avec Béllérophon : Alors, qu’un jour Pégase s’abreuvait à la source Pirène

faire trop vite confiance aux gens, c’est ce qui la perdra… Elle est naïve, manipulable, influençable et il faut qu’il lui arrive un malheur pour qu’elle y réfléchisse, au commencement elle n’est pas très mature car elle revend de la drogue à des enfants sans se poser de questions et se demander si c’est bien ou mal… Elle a même pensé à donner une pilule à son frère ce qui est très grave! C. Analyser avec précision deux passages clairements définis pour étayer t’es sont observations: -> Description

l’habitat misérable : « resserre suintante » en guise de pièce - outils trés précaire, pénibilité des besognes : «  gratter le sol de la maison avec une feuille de palmier nain » - si l’enfant a faim on lui donne une « poignée de figues sèches » - « cour en terre battue », « maison en pierres », « bouse »qui est récupérée pour faire du feu « rien ne se perd » = pauvreté - « le labeur de la journée prenait fin » Description de la vie quotidienne des paysans - le retour des enfants à la maison

licenciements dans les pays du Nord, mais surtout les entreprises installent leurs usines dans des pays du Sud où le code du travail n’existe pas (avec du travail des enfants, des conditions de vie et des salaires misérables…) entrainant une forme d’esclavagisme moderne. On constate aussi que les entreprises remplacent parfois le rôle de l’Etat en matière de décisions économiques. De plus, la recherche de profit passe au dessus de nombreux facteurs essentiels. Quels sont ces facteurs essentiels

sentiment de vide que l'on appelle "Mal du siècle", la déception politique, l'échec amoureux. Centré sur le "je", ce roman privilégie les méandres de la sensibilité. René de Chateaubriand (1802), Adolphe de Benjamin Constant (1816), La Confession d'un enfant du siècle d' Alfred de Musset (1836) sont autant d'expemples de romans personnels qui montrent à la fois l'importance de la notion de point de vue et la difficulté pour les individus de s'inscrire dans le monde. Le roman réaliste en sera l'héritier

métaphysique cartésienne -> se caractérise par un dualisme entre le corps et l’esprit • SAINT-AUGUSTIN =>RELÈVE LA MISÈRE DE L’HOMME ISSUE DU PÉCHÉ ORIGINEL • épisode de la reconversion d’Augustin : dans un jardin il écoute la voie d’un enfant mais ne le voit pas / un livre tombe il lit le livre (la Bible) devient prêtre (430) meurt peu avant que la ville de Rome soit assiégée (meurt lors de la fin d’un monde) (476) chute de Rome => ++ IMPORTANT POUR LA FIGURE DU MOI

Quelques cas célèbres comme celui de R. Gary – évoqué par V. Chepiga lors de cette journée d’étude (voir aussi Chepiga 2009) - montrent qu’il s’agit d’une cécité générale1. De telle sorte qu’une convention s’est imposée : de même que le père d’un enfant est l’époux de la mère, le père d’un texte est celui qui a son nom sur la couverture et, en cas de doute, celui que désignent les éditeurs, les critiques, les universitaires, l’opinion commune… Certains ont déduit de cette impuissance que l’auteur