Le Servage Au Moyen Age

situent le début de la révolution industrielle à la fin du Moyen Âge ou au début de la Renaissance. Paul Mantoux parle de l’existence d’un capitalisme industriel dès le milieu du XVIe siècle, mais la révolution industrielle en soi date, selon lui, du XVIIIe siècle[11]. Industrialisation massive : panorama sur les usines sidérurgiques Carnegie à Youngstown dans l’Ohio. Avant la révolution industrielle[modifier] De la fin du Moyen Âge au XVIIIe siècle, la société est largement féodale et presque

des sociétés modernes ; or, la contrainte est un des fruits de ce désordre et cela se conçoit, car sans elle la société capitaliste ne serait pas viable. Nous passerons sous silence les premières contraintes que nous subissons, dès notre plus jeune âge, bien qu'elles déterminent souvent tout le cours de notre vie. C'est dans la famille, à l'école, qu'elles nous sont imposées, mais les jeunes cerveaux s'assimilent facilement et les souffrances que nous ressentons s'estompent lorsque nous approchons

extérieur : 60 ,6% Clients : USA, Allemagne, France Fournisseurs : Allemagne, USA, Chine Population : 62 348 millions Population active : 21 millions Langue : Anglais Taux de natalité 10,65% Taux de mortalité : 10,2% Espérance de vie en moyenne : 80 ans ; âge médian : 38,9 ans Population urbaine : 90% Religions : Anglicans, Catholique Villes principales : Liverpool, Manchester Densité : 254,6 habitants au m2 7,5 millions d’habitants à Londres, 2,4 millions d’habitants à Manchester Fête nationale :

importants Presente la particularité de ne pas avoir été theorisé soit aucune doctrine, ni reflexion juridique. Leur influence se mesure surtout par leur integration partiel dans les droits romain, grecque ou canonique (l’eglise) De l’Art romantique, au moyen age, a l’ancien empire en passant par la revolution francaise, chacune de ces periodes affirme sa propre culture juridique tout en integrant en parti la culture juridique de la periode qui lui a precede. Chapitre preliminaire : Fondement Romain et Canonique

of economics en 1895). Courant qui se développe à Londres, en dehors de l’élite des grandes universités. Ils veulent une histoire économique indépendante. - En France : La revue des Annales est fondée en 1929 par Marc Bloch (spécialiste du Moyen âge) et Lucien Febvre (plus moderniste). Ces deux professeurs se révoltent contre la dimension sclérosée de l’histoire en France. Ils critiquent le positivisme (qui s’en tient uniquement aux faits et à l’expérience) car selon eux, il ne faut pas seulement

sont plus difficiles, les idées et les influences politiques sont greffées sur le commerce. Voila pourquoi, souvent, les évolutions en Russie se font le lendemain des guerres. Les années 1820 et 1860 ont été des années de réforme. L’abolition du servage en 1860 n’est pas un hasard, c’est grâce à une ouverture due aux guerres. En battant Napoléon, on a introduit un contact avec la population. Ce que le commerce n’apporte pas, ce sont ces années là qui ont véhiculé les idées et les idéologies. D’autres

sociales à l’intérieur de chaque ordre. Les serfs, considérés comme roturiers libres mais frappés de nombreuses incapacités, bénéficient d’une amélioration de leurs conditions bien que servage persiste. En réalité les serfs sont de moins en moins nombreux et les coutumes en prennent actes. En outre là ou le servage à subsisté les incapacités pesant sur les serfs sont considérablement réduites. 288 Le statut de la noblesse est régi par le roi. Les titres de noblesse sont héréditaires et les coutumes

sont produite dans le temps. [Coupure chronologique : classer et suivre les évènements dans leur ordre chronologique et diviser l‘histoire universelle en périodes suivant la présentation européenne traditionnelle: préhistoire, antiquité, moyen âge, temps modernes, époque contemporaine.] Le cadre chronologique : le cours s‘intéresse d‘avance au 20e siècle, qu‘on peut grouper en plusieurs rythmes de croissance : * Entre 1900 et 1914 : la « Belle Epoque », où

d’ordre à la fois civil, judiciaire et militaire (≈ souveraineté). Les rois étrusques s’inspirent du modèle de la Grèce et d’Athènes. Solon, pour lutter contre un régime oligarchique, entreprend une réforme d’Athènes : il introduit une classe moyenne afin de contrebalancer les grandes familles nobles et introduit aussi la notion de citoyen-soldat, ce qui suppose un élargissement du corps civique et la fin d’une armée régie par les nobles. Solon classe les citoyens en fonction de leur richesse

défenseur du roi. Il doit défendre le royaume et l’Eglise. Or, en pratique, depuis le 9ème siècle, le roi n’est plus en mesure d’assurer cette protection du royaume. Il est concurrencé par les grands, par des grandes principautés, il n’a plus les moyens d’assurer sa protection. Au cours des 11ème et début 12ème siècles, cette fonction est toujours développé mais elle est extrêmement limité dans son application et pour autant, il faut l’assurer. Là encore l’Eglise jour un rôle fondamental, mais il