Le Silence Et La Parole Dans Phedre

distinctions du dissumulation sur l’amour, l’ambition, la gloire et la politesse. Elle utilise les verbes "paraître", "sembler", "sécret", "croire" pour créer un comportement perceptible du dehors: "de tel personnage ne sont percues que les gestes et les paroles; toute plongée dans sa conscience est interdite" (ibid: 23) La réalisation romanesque de l’analyse suppose le raffinement de la langue et des mœurs, le développement de la réflexion morale et l’aptitude à intégrer ces données au récit. Dans ce roman

 avec des ascendants et des descendants. La  critique suppose, développe, révèle cet ordre.  Si  un  écrivain  a  jamais  semblé  un  aérolithe  singulier,  tombé  dans  une  langue  et  dans  une  littérature  auxquelles  sa  tournure  d'esprit,  de  parole,  de  syntaxe  semblait,  au  premier  abord,  étrangère,  c'est  bien  Mallarmé.  Calme bloc ici­bas chu du désastre obscur.  Et  pourtant,  quand  j'ai  écrit  un  gros  livre  sur  Mallarmé,  je  pensais  moins  l'étudier  en  lui­même  qu'en 

Elle n’est plus vide, retirée en elle, mais s’accomplit véritablement dans un élément qu’elle a construit : le mot. Qu’est-ce que le mot ? C’est le lieu où la pensée séjourne. Ni intérieur ni extérieur, le mot est le son qui articule les deux en une parole actuelle et vivante. Il n’est pas le substitut de la chose ou du corps, un autre milieu qui remplacerait le réel, la chose ou encore l’idée. Le mot n’est pas un être où la pensée est capturée : il n’est que le signe de son passage : le moment où sa

le travail sur cette œuvre par la lec- ture cursive de la pièce de Marguerite Duras, La Pluie d’été, dont les thèmes sont proches, la dramaturge ayant sans aucun doute influencé l’écriture de Lagarce, ou par une pièce plus classique, par exemple Phèdre de Racine, qui met en jeu une crise personnelle autant que des crises familiales (on pense à la scène entre Thésée et Hippolyte) et permettra par ailleurs à certains professeurs de réinvestir le travail fait sur la pièce l’année précédente ! On

rougissant, Que j’accusais à tort un discours innocent. Ma honte ne peut plus soutenir votre vue, Et je vais... PHEDRE Ah ! cruel, tu m’as trop entendue ! Je t’en ai dit assez pour te tirer d’erreur. Eh bien ! connais donc Phèdre et toute sa fureur. J’aime. Ne pense pas qu’au moment que je t’aime, Innocente à mes yeux, je m’approuve moi −même, Racine, Phèdre, acte I, scène 5, 1677. Voltaire, Candide, 1759. Fascicule de français première Page14 EXERCICE

des Rats, v. 14). 4. Ellipses grammaticales diverses La Fontaine fait grand usage de l'ellipse* grammaticale : c'est le cas notamment avec le style indirect libre (VI, 19, v. 21-22 ; VII, 8, v. 21) qui fait l'économie de verbes d'introduction aux paroles rapportées ; c'est le cas aussi avec les négations sans ne (III, 11, v. 8), avec le souhait sans que (II, 1, v. 8) et avec l'absence d'article pour désigner certains noms (II, 11, v. 17-18 ; V, 12, v. 6). 5. L'usage désuet du singulier C'est le cas

philosopher, et réfléchir seul (comme elle aime le faire). Ici, Mauriac dénonce la bourgeoisie provinciale en se rangeant du côté de Thérèse qui dit “Tant d’impudeur, cette facilité à se livrer, que cela me changeait de la discrétion provinciale, du silence que, chez nous, chacun garde sur sa vie intérieure ! Les ragots de Saint-Clair ne touchent qu’aux apparences : les cœurs ne se découvrent jamais.” (p.81) François Mauriac aime vraiment le personnage de Thérèse Desqueyroux. Il s’adresse justement

celle-là, nous allons aborder celle-ci). Il s’inscrit dans une stratégie argumentative : développer ou réfuter une thèse, concéder, débattre. Le schéma argumentatif peut varier : le locuteur peut choisir de défendre sa propre thèse et de passer sous silence celle de ses adversaires dans une « splendide indifférence » ; il peut aussi commencer par réfuter la thèse adverse ou, à l’inverse, il peut se montrer conciliant en acceptant quelques points (mineurs) de la thèse adverse afin de mieux disposer le

, Socrate et ses amis discutent sur l'Idée de Justice. Ils posent la nécessité de dépasser une approche individuelle de la justice pour l'inscrire dans une dimension collective, à l'échelle de la cité. C'est pourquoi ils se mettent à élaborer en paroles un système de gouvernement idéal (la République). Qui seront les habitants de cette cité idéale ? Tout d'abord sont accueillis les hommes qui répondent aux besoins essentiels de l'humanité, c'est-à-dire les artisans (cultivateurs, maçons

10 : Le mariage de Figaro, Beaumarchais, (1784) T 11 : On ne badine pas avec l’amour, Musset (1834) T 12 : Roberto Zucco, Bernard-Marie Koltès, (1990) Documents et activités complémentaires Activités complémentaires La tragédie classique : Phèdre, Jean Racine, (1677), Perspective de l’antiquité : Sophocle, Œdipe Roi, Vème siècle av. JC Visionnage de différents extraits de l’école des femmes de Molière jouée par Michel Galabru et par Pierre Arditti. Histoire des Arts François Boucher,