Le Silence Et La Parole Dans Phedre

l’illusion et les apparences (théâtre dans le théâtre). 1 • Découvrir les mouvements littéraires 18. 19. 20. 10 Sous le règne de Louis XIV (1661-1715). On peut citer une comédie de Molière comme Le Misanthrope (1666), une tragédie de Racine comme Phèdre (1677). L’Encyclopédie (1751-1772). L’autonomie de la pensée (le « Sapere aude » de Kant) et la foi dans le progrès. La Révolution française mais aussi celles de 1830 (les Trois Glorieuses) et de 1848. Le drame. Balzac et Stendhal. Flaubert, Madame

modalités que celles qu’entretiennent les aristocrates. Les amitiés se font majoritairement au gré des circonstances ou des intérêts de chacun, et surtout, les inimitiés se forment dans le sein des ambitions. Voyons le cas de Pellerin, qui adresse la parole à Frédéric, s’informe d’un voyage en Italie qui n’a jamais eu lieu (l. 85), puis ne fait que parler de lui ou de son savoir, « sans attendre sa réponse » (l. 87), pendant vingt-sept lignes (l. 88 à 115). Il finit même par se faire des plaisanteries

autres dans cet extrait ? ᕣ Comment comprenez-vous l’expression « sciait en deux le président, la présidente et Cécile » ? ᕤ Relevez les éléments qui permettent de cerner le personnage du Cousin Pons dans ce passage ? ᕥ De quelle manière les paroles sont-elles rapportées dans cet extrait ? Quel est l’effet produit ? Lecture analytique : Histoire d’un merle blanc Activité n°6 – Observation Avez-vous bien lu ? Pour vérifier votre lecture, vous allez répondre à ce questionnaire à choix multiples

pensée de s'exiler et de rejoindre saint Évremont en Angleterre. 5 6 Trist., eleg. 2. In quarto Trist., ad Carum, epist. 13. 5 Quant aux causes, réelles ou supposées, Ovide en donne deux : la première, il la fait connaître ; il garde le silence sur la seconde : Perdiderint quum me duo crimina, carmen et error ; Alterius facti culpa silenda mihi est. Plus loin : Cur aliquid vidi? cur noxia lumina feci? Cur imprudenti cognita culpa mihi est? Inscius Actaeon vidit sine veste Dianam : Praeda

théologie ? ..............................103 CHAPITRE 4 – MELPOMÈNE ET VÉNUS : LA TRAGÉDIE DE LA PASSION AMOUREUSE.............107 Chants amoureux, chants tragiques.....................................................................109 Quand la parole cesse d’être performative : craintes et soupçons......................115 La victoire du pathos sur l’ethos : l’amour délétère............................................118 CHAPITRE 5 – HOSTILITÉS FÉMININES : CLÉOPÂTRE CONTRE OCTAVIE..........

lui-même laissant la place à un certain “étranger d’Élée” qui pourrait bien être Platon lui-même. Par cette association Théétète-Socrate, Théétète va ressusciter par le récit d’Euclide, rédigé de source sûre puisqu’il transcrit les paroles de Socrate lui-même, et que Socrate a lui-même revu et corrigé le texte : “Chaque fois que j’allais à Athènes, je redemandais à Socrate ce que je ne m’étais pas rappelé, et je corrigeais en arrivant ici” (142 a). Une transmission aussi directe est

par la troupe de Molière. Premier succès Andromaque (1667), un triomphe qui, de l’avis général, impose désormais Racine comme l’égal de Corneille. Évolution de la carrière Perfectionnement du dispositif tragique jusqu’à l’apothéose de Phèdre (1677) puis long silence du dramaturge, promu la même année historiographe du roi ; adieu définitif au théâtre après les créations d’Esther (1689) et d’Athalie (1691), deux tragédies bibliques commandées par Mme de Maintenon, pour les jeunes filles pensionnaires

1 Baudelaire La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers. Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité, Vaste comme la nuit et comme la clarté, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent. II est des parfums frais comme des chairs d'enfants, Doux comme les hautbois1, verts comme les prairies, - Et d'autres

destinés à susciter un échange spontané, puis à approfondir la réflexion en vue de développer un point de vue sur une question précise dans le cadre de l’exposé. Ces deux exercices - le débat et l’exposé ont pour objectif de favoriser la prise de parole. • Des pages Lecture offrant une sélection de textes accompagnés d’appareils pédagogiques constitués de rubriques constantes : Lire et analyser, Lire-écrire et Les mots pour le dire. • Une page Lecture de l’image concernant aussi bien la dimension

vocare. L’aveu comprend ainsi la dimension d’un acte de langage, qui s’adresse à quelqu’un. Rappel : Les actes de langages ont été étudiés par la pragmatique d’Austin, distinguant l’acte locutoire (émission de la parole), perlocutoire (effets produits par les paroles) et illocutoire (rapport instauré entre le locuteur et le destinataire). Un acte de langage articule un dire et un faire. Quels sont-ils dans l’aveu ? L’aveu établit un lien entre un dire présent et un faire passé