Le Silence Maçonnique

d’âge, les 5 lumières, les 5 batteries, etc... F Stéphane : Et d’ailleurs je n’ai pas réussi à tirer au clair cette histoire des 5 pas, l’un de vous pourrait-il m’éclairer ?F Eric : Je pense le pouvoir mon frère ! Chaque degré maçonnique a des caractéristiques, c a d, une manière spéciale de marcher qui n’est en fait utilisée que pour entrer dans une L dont la tenue au degré représenté a déjà commencé. En principe, l’entrée en L implique que l’on accomplisse successivement la marche

d'apprenti, et j’ai eu la signification de V.I.T.R.I.O.L. "Visita Interiora Terrae, Rectificando, Invenies, Occultam Lapidem. Parfois est ajouté Veram Medicinam, transformant la formule en V.I.T.R.I.O.L.U.M." D’après jules Boucher dans la symbolique Maçonnique cette formule latine veut dire en français"Visite l'Intérieur de la Terre et en t Rectifiant, tu Trouveras la Pierre cachée Occulte, la pierre cachée des sages. Selon la plus part des auteurs ce sigle serait la devise des anciens roses croix. La

…. Imaginons cette opération de plomber. Elle peut être soumise à différentes influences et paramètres externes qui ne sont pas toujours maîtrisés par l’apprenti que nous sommes et ceci à toutes les étapes de notre cheminement initiatique et maçonnique. Les égyptiens en utilisant un peson en pierre taillé en forme de cœur pouvaient dire qu’ils mettaient du cœur à l’ouvrage. Cette représentation m’amène à penser que L’essentiel des forces d’attraction c'est-à-dire l’effet de la pesanteur nous

Mécanisme : plus qu'une hiérarchie, la société secrète présente des degrés de filiation. Comme la famille ancestrale, l'évolution de l'individu est calquée d'abord sur son obéissance absolue aux anciens (la symbolique du silence), puis sur son "éducation" (la symbolique de l'initiation), ensuite sur ses actes d'allégeance (les services qui lui sont demandés en même temps que ceux qu'il peut rendre, anodins d'abord puis plus impliquant). Franc Maçonnerie :Principes deux principesde base: la fraternité

avoir un sous bock pour effacer les irrégularités du sol, ce qui n’est pas possible dans le temple ! Bon voilà du symbolisme de café du commerce, qui ne va pas nous avancer beaucoup. Avant de replonge dans mon livre, j’ai demandé conseil : silence poli avec sourire aux lèvres « cherche et tu trouveras », réponses fanatiques pour d’autres : « tu verra dans le boulot c’est toujours la troisième solution qui est la bonne ! » Puis retour à Oswald, maintenant on se tutoie ; il nous parle de choses

qui à la fois donne et prend ,s’égalisant ainsi tout au long de cette chaîne ,pour créer une harmonie commune et partagée. Le silence nous permet alors d’être à l’écoute ,de sentir les vibrations crées puis le champ magnétique. Il agit comme un vecteur de transfert afin de nous permettre d’atteindre les plans supérieurs ,ou de recevoir les influences de ceux-ci. Ce silence permet aussi de lier ,de relier ,nous sommes alors en lien avec notre égrégore ,celui de la Loge ,du rite ;nous le nourrissons

règle d’action des « devoirant » ; émerge ici une notion de contrainte car en ces temps là le compagnon « se mettait en devoir » pour appliquer les consignes dans un état d’esprit qui ne devait rien au naturel mais au conditionnement. Le devoir maçonnique de nos jours à une autre induction, il est considéré en termes d’accomplissement, d’épanouissement, de responsabilisation. Ainsi le devoir pour le franc-maçon ne peut-être qu’un engagement choisi et mûrement réfléchi ; il n’est pas une soumission

tout d’abord un travail type de l’apprenti maçon ? Mais en y réfléchissant un peu plus, il me semble à mon avis qu’il est un travail en profondeur et aussi celui de tout Franc Maçon tout au long de son parcours et surtout tout au long de sa vie maçonnique. J’ai choisi donc de traiter ma planche en deux parties, la première d’essayer de comprendre POURQUOI TAILLER SA PIERRE BRUTE, pour ensuite dans un second temps essayer COMMENT PEUT-ON EFFECTUER CETTE MISSION. 1 – POURQUOI TAILLER SA PIERRE

tard, faire remonter en haut ce qui a été transformé en bas. Car l’eau, source de vie, féconde l’esprit et le rend capable d’épanouissement par la remise en question de soi-même. Le voyageur est au fond du puits, dans les ténèbres, dans le silence de sa solitude. Alors, transformant la rétention des mots en puissante activité intérieure, il descend en lui-même et écoute l’intimité de son être pour mieux se transformer, condamné à se voir tel qu’il est, dans son néant, son orgueil, sa vanité

sortir de l'épreuve de la Terre. Devant la porte solsticiale de l'hiver, qui va ouvrir la phase ascendante du cycle annuel, ils méditent la parole de saint Jean Baptiste « Il faut que lui grandisse et que moi je décroisse » Les FF∴ attendent, V.∴M∴. Silence Le V∴ M∴ Mon F (Apprenti) comment avez vous reçu la Lumière? Le F∴App∴ Après avoir heurté à la porte du Temple, j'y fus introduit et j'ai accompli 3 voyages, guidé par la main d'un frère. Cette main m'a ôté le bandeau qui couvrait mes yeux. Le V∴M∴