Le Socialisme Utopique Fin

origines intellectuelles et militantes de l’anti et de l’altermondialisme 1 Socialisme et anarchisme Théories et expériences du socialisme utopique - Thomas More ! ! ! - Phalanstères de Fourrier « de chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins » - socialismes associationnistes Influence de l’anarchisme et du socialisme marxiste - Proudhon - Marx : socialisme scientifique Les grandes figures du socialisme sont les références communes du mouvement - Lénine reste une figure centrale

influencés par les rapports sociaux. C’est pour cela que dans le passé, au moyen-âge par exemple, l’idéologie chrétienne régnait en masse, car ils affirmaient aux personnes qu’ils ne seraient heureux qu’après la mort, tant leur travail était dur. La fin du XVIIIème et le début du XIXème sont riches en révolutions et en changements, de la révolution française au coup d’état du 18 Brumaire de Napoléon Bonaparte jusqu’à bien sûr, la révolution industrielle et son système, apportant des droits, une liberté

dans une démarche protectionniste. Le modèle capitaliste et libéral est contesté par de nouveaux régimes politiques : – le socialisme reformiste qui veut faire voter des lois sociales : Jean Jaurès – le socialisme révolutionnaire : appel a la révolution, renversement des ordres sociaux : Karl Marx – l'anarchisme : amelioration du sort des plus pauvre, vision utopique, par les attentats : Bakounine ( mvmt minime) Jusqu'en 1918, le Royaume-Uni domine et est la première puissance mondiale !.

milite au sein de l'Association internationale des travailleurs (Première Internationale), jusqu’à sa dissolution en 1876. Il publie en 1878 Monsieur E. Dühring bouleverse la science (dont trois chapitres seront extraits sous le titre Socialisme utopique et socialisme scientifique en 1880). Après la mort de Marx en 1883, il réunit ses brouillons pour assurer la publication posthume des livres II et III de l'ouvrage Le Capital. Il assume aussi l'édition et la traduction d'autres écrits de Marx. Il travaille

Edouard vaillant est née le 26 janvier 1840 pendant la monarchie du juillet qui marqua la fin de la rayauté en france. Il fut dans un premier temps inspiré par la doctrine de prudhon puis dans un second temps par la doctrine marxiste lors de sa rencontre avec karl marx à londre et de sa participation à l'international ouvrier. Edouard vaillant révolutionnaire jacobin (En effet, le jacobinisme, pendant la révolution française, était une réaction aux enjeux particuliers de l'époque) menbre du 20é

Engels : Manifeste du Parti communiste IIIIIIBourgeois et prolétaires Prolétaires et communistes Littérature socialiste et communiste 1. Le socialisme réactionnaire a) Le socialisme féodal b) Le socialisme petit-bourgeois c) Le socialisme allemand ou socialisme « vrai » 2. Le socialisme conservateur ou bourgeois 3. Le socialisme et le communisme critique-utopiques IVPréfaces Préface Préface Préface Préface Préface Préface à à à à à à l’édition l’édition l’édition l’édition l’édition l’édition de 1872

marxisme s'inspire du matérialisme français du XVIIIe siècle (en réaction aux philosophies idéalsites et dualistes), de la philosophie classique allemande (en particulier des idées de Friedrich Hegel), de l'économie politique anglaise ainsi que du socialisme utopique français. Il est fondé sur une conception matérialiste de l'Histoire ainsi que sur la méthode dialectique, l'ensemble constituant le matérialisme dialectique. • Pour Marx et Engels, " l'histoire de toutes les sociétés humaines jusqu'à nos jours

ECONOMIE ET SOCIETE CAPITALISTE Depuis la fin de la guerre froide (1989), l’effondrement du modèle socialiste, on peut dire qu’il n’y a plus qu’un seul modèle d’organisation dans le monde : le système capitaliste. Rares exceptions : Chine, Vietnam Or, la dernière crise économique montre que se système a des limites, des dérives du modèle. Cette crise est révélatrice des défauts du modèle. Cette crise a été accélérée par la faillite de Lehman Brother. Ce système est le produit d’une

despotisme collectif, et, plus globalement, de promouvoir une société démocratique favorisant le plein déploiement des capacités morales de chacun. » Marx avait pour sa part moqué le moralisme impénitent des précurseurs français du socialisme. Il leur reprochait leur idéalisme utopique, leur sentimentalisme religieux, leur philosophie misérable et leur économie politique si approximative. « Ces reproches sont sévères, juge Philippe Chanial. Ils le sont non seulement parce que son analyse économique du capitalisme

se trouve au carrefour de la philosophie allemande (Hegel, Feuerbach), du socialisme utopique français (Saint-Simon, Fourier) et de l'économie politique britannique (Smith, Ricardo). Sa doctrine philosophique part de l'homme comme être agissant et non comme être pensant. Il critique la religion et l'Etat, qui sont des réalisations imaginaires, et substitue la conscience humaine à la conscience divine. Pour lui, le socialisme consiste à supprimer les besoins de Dieu et non pas Dieu lui-même. Karl