Le Socialisme Utopique Fin

France et en Angleterre, la doctrine socialiste prend de l'ampleur. La révolution industrielle et l'essor concomitant du prolétariat urbain créent les conditions sociales et économiques de l'émergence de cette doctrine. Définition générale du socialisme reprise par l'ensemble des mouvements socialistes : doctrine politique qui apparaît au début du 19è siècle et qui prône l'abolition de la propriété privée (et en particulier de la propriété privée des moyens de production) et l'appropriation des

coupé en deux : Rideau de fer - Monde américain incarne : garantie des droits + liberté des personnes, performance économique, une société de consommation, liberté d’entreprendre, respect de la concurrence. + Modèle Américain apparait : fin 18ème Siècle (1787) avec la création des Etats-Unis = Rédaction de la constitution Américaine : place centrale : LIBERTE - Monde soviétique incarne : Espoir de ceux qui rêve d’un monde nouveau favorable aux prolétaires, Egalité, fiabilité puisque

français, est définie par la volonté, la nation c’est un ensemble d’individus qui ont décider de vivre ensembles. La fête de la nation 14 juillet 1790 exprime cette idée. La conception est beaucoup plus intégratrice. Des premiers socialismes au marxisme - L’idée de socialisme renvoie à la base au renversement de l’Etat établi. Les valeurs des premiers socialistes ont d’abord une réflexion très théorique de la politique puis très vite une réflexion sur le changement économique et social va se développer

Définition du socialismeEtymologie : du latin "socialis", sociable, pour la société, lui-même dérivé de "socius", associé.Le socialisme est une doctrine politique et économique qui vise, à l'inverse du modèle libéral, à réformer le système de propriété privée des moyens de production et d'échange et à l'appropriation de ceux-ci par la collectivité.Les valeurs fondamentales du socialisme sont : l'absence de classes (au moins à ses origines), l'égalité des chances, la justice sociale, la répartition équitable

LA PRAGER STRAßE À DRESDE Sociologie architecturale d'un ensemble urbain utopique Joachim Fischer 2009/2 n° 25 | pages 69 à 82 ISSN 1628-0482 ISBN 9782914350259 Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 88.219.142.73 - 05/06/2015 18h02. © Société française d'histoire urbaine Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-histoire-urbaine-2009-2-page-69

militant politique allemand. Il naît à Trèves dans une famille d'origine juive convertie au protestantisme. Il étudie le droit, l'histoire et la philosophie. Sa Philosophie Carrefour de la philosophie allemande (Hegel, Feuerbach), du socialisme utopique français (St Simon, Fourier) et de l'économie politique britannique (Smith, Ricardo). L’Homme est un être agissant et non un être pensant. Il critique la Religion et l’État qui sont des réalisations imaginaires Il substitue la

mal conçues et sans base populaire, échouent mais il profite des suites de la Révolution française de 1848 pour s'imposer en politique et se faire élire représentant du peuple puis président de la République. Son coup d'État du 2 décembre 1851 met fin à la Deuxième République, et lui permet ensuite de mener la restauration impériale à son profit. Il exerce d'abord un pouvoir personnel sans partage, puis ce caractère très autoritaire du Second Empire s'atténue après 1859 pour faire place progressivement

D'un point de vue étymologique, dystopie signifie donc « mauvais lieu », « lieu néfaste », un lieu en tout cas connoté négativement. En revanche, la fin du XIXe siècle a vu naître la dystopie (ou contre-utopie), davantage proche de la science-fiction, et dont l'exemple le plus connu est 1984 de G. Orwell (1948). Dans la dystopie, le projet utopique est présenté comme réalisé : les bonnes lois sont appliquées et tout le monde est donc censé être heureux. Mais cette réalisation n'est pas, comme dans

cadre que naît le premier socialisme. 3.Les grands courants idéologiques 3.1 Socialisme A) Introduction Depuis la fin du 18e siècle, l'Europe a brutalement changé dans les domaines politiques et économiques.. → Libéralisme politique et libéralisme économique se renforcent. °Age d'or de la bourgeoisie° CAR détentrice du pouvoir politique, dont l’accès est verrouillé grâce au suffrage censitaire. B) Premier socialisme Les premiers socialistes sont

• Cependant, l'essor de l'industrie hisse aux premiers rangs chefs d'entreprises et banquiers. Aux « dynasties » des débuts de la révolution industrielle (les Rothschild, les Schneider, les Krupp) s'ajoutent les « rois » apparus aux États-Unis à la fin du XIXe s. (Rockefeller, Carnegie, Morgan). Ces bourgeois sont parfois partis de rien (Carnegie) ; aux États-Unis, on les appelle des « self-made-men ». Ils s'imposent par leurs connaissances techniques, leur esprit d'innovation et leur capacité à entreprendre