Le Socialisme Utopique Fin

l'enseignement obligatoire pour tous L'instruction bourgeoise des ouvriers Signification historique de l'obligation scolaire pour tous Enseignement professionnel en régime capitaliste Critique des écoles professionnelles Le système scolaire français de la fin du siècle dernier Mesures du gouvernement ouvrier en faveur de l'enseignement Décadence historique de l'enseignement élémentaire obligatoire Marx et Engels, Critique de l’éducation et de l’enseignement (1976) 5 L'échec de la tentative de redressement

la société. Il prône également la liberté sexuelle. L'Asie est un objet de fascination pour les hippies qui y trouvent leurs inspirations à la culture hindou (dont le bouddhisme, le yoga), mais aussi en Inde avec Gandhi, philosophe pacifiste et utopique. Herbert Marcuse parle aux étudiants (http://bellaciao.org/fr/) L’origine directe du mouvement hippie naît à San Francisco en Californie, capitale de la contre-culture aux Etats-Unis, avec les Beatniks. C’est à l’université de Berkeley que

nécessaires pour faire fonctionner l’entreprise 5 B. Les trois responsabilités de l’entreprise 5 II. Evolution de la notion d'entreprise 6 A. L’économie précapitaliste 6  La faiblesse des rendements et de la productivité 6 B. Le tournant de la Renaissance (fin XVème, début XVIème) 7 III. Le développement de l’économie de l’Europe occidentale 7 A. Le facteur des développements 7 B. La révolution industrielle 8 IV. Evolution du XXème siècle 8 V. Evolutions des systèmes d’économie 8 A. Le libéralisme et le capitalisme

parties : fait et pensée économique : c’est la représentation que les hommes se font de l’économie. * L’idée que l’économie est une science et un concept récent : fin 19ème sc. Le terme de science économique date du 2ème sc, avant on employé le terme d’économie politique. * Les valeurs changent & sont parfois inversés. Fin 18ème début 19ème: RY = pour un libéral la situation économique idéale est celle qui renvoi a un maximum de bien – être à l’individu. Le citoyen grec du 19ème sc,

femmes. L'Église réprime progressivement les abus les plus criants, interdisant le rapt ou au maître de violer une esclave vierge, au père d'abuser de la fiancée de son fils et de partager la couche de la mère et de la fille. L'obsession est de mettre fin à l'inceste, qui s'était largement répandu. Le mariage chrétien établit la liberté de choix et la libre volonté des deux époux : ce sont eux qui sont à égalité les ministres du mariage par l'échange symétrique des consentements (et non le prêtre qui

Strasbourg), échouent. Il est condamné à l'emprisonnement au Fort de Ham. Mais il profite des suites de la Révolution française de 1848 pour se faire élire représentant du peuple puis président de la République. Son coup d'État du 2 décembre 1851 met fin à la Deuxième République, et lui permet l'année suivante de restaurer l'empire à son profit. Face à l'opposition des républicains, des libéraux de Thiers, de certains monarchistes et des catholiques (après l'unité Italienne), il donne à son pouvoir

autorisé l'usage de la pilule contraceptive dès 1967, mais à l'epoque elle était encore peu répandue. Marcuse même avait parlé et parlera beaucoup de libération des énergies vitales et des potentialités de l'homme dans le cadre de son idée de société utopique, en faisant le noyau de sa pensée, et cela constituera un thème d'actualité des années suivantes, même si cette libération sera entendue par les jeunes premièrement comme libération sexuelle. Un autre concept qui est à la base des révendications

et reconnaissance de la nécessité de l’intérêt. 5) L’état des lieux en 1700-1750 : une situation géopolitique différente de la réalité Économique. - L’émergence de l’industrie en Grande Bretagne Industrialisation anglaise liée aux enclosures (=Fin pâturage en libre accès aux paysans) On se retrouve avec 1 prolétariat agricole disponible. Les paysans vont à l’usine (deviennent des ouvriers). Réorganisation du textile, machine à vapeur. Privatisation des terres : propriétaire investit dans le matériel

superpuissances et deux modèles idéologiques. – Les années 1989-91 : après une période de Détente (depuis le milieu des années 1980), […] le mur de Berlin est démantelé, […] la fin de l’URSS marque la fin du système bipolaire et la fin de la Guerre froide. […] On assiste à un réveil des nationalismes […] et au retour de la guerre en Europe. […] La fin des années 1980 et le début des années 1990 sont aussi marqués par un glissement du projet politique islamique vers des dynamiques « islamistes ». – Le début du XXIe

notamment par le développement de l’anarchisme et du syndicalisme et l’habitude de la grève. MOTS CLEFS : OUVRIER-LUTTES-DEQUALIFICATION Les Ateliers nationaux • A l’issue de la révolution de Février 1848, la Seconde République est établie, mettant fin à la Monarchie de Juillet (1830-1848). Alimenté par une crise économique et sociale, le mécontentement des classes populaires de Paris (qui a joué un rôle déterminant dans les événements de Février) est l’une des premières préoccupations du Gouvernement