Le Socialisme Utopique Fin

« substce » = mat commune : « Credo am » (Jefferson, justificº indép / GB) : pcpe É de dr, pvr pple, lib et respons dirigts et indiv (drt angl), val protest : indiv, morale du W, croyce fac + dvr créer prdis t, « cité sur la colline » + id Wasp. Ms fin XIX : vgue immigr [quit soc A pr rejoindre soc B q les attire : initia svt perso ≠ colo quit soc existte, gnlmt en gpe, pr créer ensble autre cmmnté sur t nv par adhésº implic ou explic aux bases cmmnté]: id de grpes (race, ethn, cult, idéo, sexe) :

Stourhead. Worlitz. Soane. La ville des Lumières, un nouvel espace public et son architecture – relation entre espace et sentiments dans les jardins et parcs Esthétique du pittoresque ; le jardin à l’anglaise. Né en Angleterre et exporté dns mde. Fin XVIIème siècle tte connaissance passe à travers sens physiques. Théorie du sensationnalisme. Manière dont une exp physique va avoir un impact direct sur l’état mental du visiteur. Idée de comprendre monde à travers les sens donne lieu à d’autres théories

l’homme. Cette prise de conscience vient aussi d’un face à face avec le reste du monde. C’est notamment le face à face avec l’empire ottoman, ennemi dangereux aux portes de l’Europe (1453 : très ancienne ville de Constantinople s’effondre et c’est la fin de l’empire byzantin qui a succédé à l’empire romain). Cet empire est remplacé par l’empire des turcs dut l’empire Ottoman. Les turcs sont des très bons militaires, devenus de très bon agriculteurs et au 16ème siècle, ils deviennent de très bons marins

à l’ « analyse économique des cycles » (Schumpeter), à l’analyse du revenu permanent (Friedman) ou encore à la « théorie économique moderne » (Blaug). Selon Mathieu François-Régis, une histoire spécifique de la pensée économique n’apparaît qu’à la fin du 18ème siècle avec les premiers essais de Dupont De Nemours, Morellet, Ganilh, en France, G. A Will en Allemagne, Blugjenski en Russie. Le premier traité où se développe une périodisation effective est celui de McCulloch (McCulloch, 1824) : cinq époques

une vérité. Celui qui élabore cette idéologie détermine des actions qui faudra mener, des objectifs qui faudra poursuivre. Le marxisme est une doctrine politique. Pourquoi étudier les IP ? L’époque ne s’y prête pas vraiment mais pourtant depuis la fin du 19ème, début du 20ème on a assisté à une véritable accélération de l’histoire ac une inflation des idéologies. Depuis quelques années, on dénonce la crise des idéologies, il n’y a plus d’explications globales du monde, elles ont toutes échouées comme

que chacun séparément ne peut obtenir - par exemple la sécurité ou la richesse. Elle ne répond pas seulement aux incapa- cités, mais elle apporte un accroissement d'être. Elle n'est pas seulement un moyen en vue de l'aboutissement de chaque fin particulière : mais un milieu nouveau dans lequel chaque communauté plus petite, et chaque indi- vidu, peut perfectionner sa vie - c'est-à-dire, acquérir un plus grand bonheur. Il s'agit non seulement du sens négatif de suppléance mais également

un mal nécessaire ; il doit s'occuper que des fonctions La liberté prône !! cela marque l'aboutissement de la conception libéral. SOUS SECTION 2 L'ABOUTISSEMENT DE LA CONCEPTION LIBERALE 1/Raymond Carré de Malgerg (juriste français de la fin du 19°) il affirme que l'état est la personnification juridique d'une nation. « les pouvoirs et les droits dont l’État est le sujet ne sont pas autre chose que les pouvoirs et les droits que la nation proclame de fait l’État permet à la nation d'exister

était liée à une tolérance religieuse qui disparaît totalement avec la Révocation de l’Edit de Nantes en 1689. La gestion des finances publiques à la fin du règne de Louis XIV connaît une situation de banqueroute, où les rentrées fiscales ne permettent tout au plus que de rembourser les intérêts des emprunts contractées par le Roi. Cette crise de la fin du dix-septième siècle et du début du dix-huitième siècle est aussi celle qui voit apparaître les premiers écrits d’économie politique. Les dix-septième

de Victor qui réveille une maternité non épanouie la conduit à devenir la maîtresse du père. Les débuts de la banque sont parsemés d’embûches aussi Saccard doit-il se montrer très prudent. Les préventions de Madame Caroline à son égard tombent. À la fin du printemps 1865, Saccard décide de doubler le capital de la banque pour fournir les crédits nécessaires aux projets d’Hamelin. Mais déjà une partie de la souscription reste dans les coffres de l’Universelle. Ces bonnes nouvelles économiques font monter

chrétienté prend fin avec la réforme protestante (donc plus dʼEmpire chrétien possible), car les thèses protestantes étaient républicaines et démocratiques, et donc non monarchiques; cʼest cette opposition au régime monarchique qui empêche lʼimperium chrétien et encourage le développement des pensées; les sources principales de cette réforme se trouvent dans la Renaissance (avec le développement du savoir et de lʼuniversité). Il y a donc une libération intellectuelle mettant fin à la main mise de