Le Suicide Montesquieu

XVIIe siècle au XVIIIe siècle  • Une lecture cursive  : L’affaire du chevalier de La Barre, Voltaire Chapitre 3 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse  Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes  B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1)  Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique V Texte

Molière, Tartuffe Fiches méthode : Types de textes et formes de discours Les genres littéraires Corrigés des exercices Chapitre 3 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique Texte 4 Voltaire

éclairage décisif sur la psychologie sociale. Ses analyses sur le fonctionnement du groupe l'amènent à réfléchir sur le normal et le pathologique. Il va faire une étude sur le suicide. Il va montrer comment les individus sont déterminés dans leur comportement par la réalité collective. « Un acte aussi isolé, aussi individuel que le suicide s'explique par le social ». Il faut comprendre cet acte à partir du groupe, à partir de la société. Freud s'est intéressé a cette interaction groupe individu, psychologie

question des frontières. Une volonté d’extension vers l’Est prend forme ( idée directrice et destructrice de la SGM ) C’est le début de la géographie politique avec Ratzel . K. Haushöfer (1869-1946) Il a assisté à l’essor de l’Allemagne, il se suicide durant «  l’année zéro » pour l’Allemagne. Il était militaire, Général et travaillera dans les Etats Major = pensée stratégique . C’est un brillant personnage, il voyage beaucoup pour se rendre compte de la façon de penser de chaque nation. Il sera

la deuxième édition dans laquelle ont été ajoutées trois lettres et une introduction historique. Le genre épistolaire se développe au cours du XVIIIème siècle avec en particulier la publication des Lettres Persanes de Montesquieu. Françoise de Graffigny s'en inspire pour écrire son roman, composé de quarante-et-une lettres. L’œuvre porte à la réflexion et à la curiosité tout en livrant une observation de la société française de cette époque. Les lettres sont écrites par

et de son devenir après la mort .La fonction et le sens (direction/ signification) de la vie humaine étaient parfaitement circonscrits. A l’opposé de ceci, notre monde est ouvert, ce qui a des avantages (créativité) et des inconvénients (angoisses-suicides). - Dans le cas du Christianisme, la révélation assure les mêmes fonctions qu’une mythologie. Les modèles de comportement proviennent du Christ et des Saints, l’explication du monde provient des textes sacrés et du commentaire institutionnel

révolte, la liberté, la passion qui, sous la plume de Camus, ont une résonance particulière. Le non-sens de la vie La vie vaut-elle d'être vécue ? Pour la plupart des hommes, vivre se ramène à « faire les gestes que l'habitude commande ». Mais le suicide soulève la question fondamentale du sens de la vie : « Mourir volontairement suppose qu'on a reconnu, même instinctivement, le caractère dérisoire de cette habitude, l'abscence de toute raison profonde de vivre, le caractère insensé de cette agitation

réalité sociale. On assiste à une sorte d’évolution.! Charles-Louis de Secondat, ou Montesquieu (1689-1755), dans ces considération sur les cause de la....... , Montesquieu recherche les causes qui ont permis à l’empire romain de s’élever, mais aussi les causes qui l’on conduit à sa perte. Sa démarche est emprunte de sociologie historique mais aussi de préoccupations politiques. Dans «De l’esprit des lois» de 1748, Montesquieu expose une approche nouvelle de la vie sociale et politique qui selon lui présente

champ de la problématique de la tolérance 2. Les grandes œuvres de la philosophie de la tolérance A. Les traités philosophiques sur la tolérance (Bayle, Locke, Voltaire) B. Quelques œuvres philosophiques traitant de la tolérance (Montaigne, Montesquieu, Herder, Rousseau) 3. Les philosophies de l’altérité A. Les courants « exotiques » (Chateaubriand, Loti) B. Les courants ethnologiques (Ségalen, Lévi-Strauss, Clastres) 4. Les philosophies contemporaines de la tolérance A. Les multiculturalismes

y a plaisir i lire le roman; ce plaisir est i violent (lire est une possession); ce plaisir est un produit du texte (et non un référent)». Cette strategie narrative n'est pas nouvelle. La littérature contestataire du XVIIIe s., avec Voltaire et Montesquieu procédait au déplacement des themes narratifs dans le temps et I'espace. Écrire au-deld des limites, 2, 2006,31-48 35 M.-C. Durruid Guiziou. L'effet palimpseste dan~ Verre Cassd d' Alain Mabanckou qui surddtermine le langage pour atteindre