Le Suicide Montesquieu

celui-ci au nom du Sénat 48 Incendie de la bibliothèque d'Alexandrie. 46 César dictateur pour dix ans 44 César dictateur à vie, assassiné le 15 mars ; consulat de Marc Antoine. 30 Occupation par Octave de l'Égypte qui devient province romaine ; suicide d'Antoine et de Cléopâtre. Le haut Empire romain ou principat (de 27 avant J.-C. à 284) - 27 Octave consul pour la 6e fois, confirmé officiellement dans ses pouvoirs par le Sénat ; reçoit le surnom d'Auguste : établissement de l'Empire - 23 Auguste

de la science politique sont des thèmes anciens qui ont intéressé les savants depuis plus de 2 milles millénaires. Les questions que posent la philosophie politique depuis l'antiquité avec Aristote, Platon... ou de l'époque moderne avec Hobbes, Montesquieu, Rousseau, Machiavel ainsi que les réponses qu'elles proposent intéressent toujours directement la science politique et on trouve des travaux + contemporains qui soumettent à un questionnement philosophique le politique (Foucault, Habamas) Il ne

Voltaire est à Colmar. Décembre 1753 : édition frauduleuse de l'Histoire universelle (publiée à l'instigation de Frédéric II, pour perdre Voltaire ?). 1754 12 décembre : Voltaire fait son entrée à Genève. 1755 10 février : mort de Montesquieu. 14 février : Voltaire achète les Délices à Genève. 18 juin : le Conseil de Genève reçoit la dédicace du Discours sur l'inégalité de Rousseau. 26 juillet : Voltaire fait arrêter à Genève le libraire Grasset. La Pucelle est sur

les individus obéissent à des lois semblables à celle de l'attraction universelle. On trouve cette idée chez Diderot, d'Holbach, etc. Mais c'est Fourier (1772-1827) qui pousse l'analogie le plus loin avec sa Théorie de l'attraction passionnée. Montesquieu, de même, ne doit pas être oublié, en particulier pour De l'esprit des lois dans lequel il propose d'appliquer une méthode inductive et comparative à l'analyse des systèmes politiques, afin d'en dégager les lois : « J'ai regardé les choses, et j'ai

pensée démarre en plein siècle des lumières (18eme) et finit au début du 19ème siècle. Cette pensée va introduire des modifications dans le droit pénal qui marque encore aujourd'hui le droit pénal français. Elle trouve ses idées dans les œuvres de Montesquieu (L'esprit des lois), de Rousseau, surtout Beccaria qui révolutionne le droit pénal. Ce jeune marquis italien va publié un ouvrage «Des délits et des peines», dans lequel il va faire une critique sévère du système pénal de l'époque et va faire des

monarchie absolue en revendiquant un contrat social comme fondement de l’autorité politique et une organisation plus démocratique des pouvoirs dans une monarchie constitutionnelle avec une séparation des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire (Montesquieu, Diderot, Rousseau entre autres). Voltaire combat particulièrement les abus du pouvoir (censure, lettre de cachet, collusion avec l’Église) et rêve d’un despote éclairé, conseillé par des philosophes. Par ailleurs, les « philosophes » eux-mêmes

le rejet des traditions au profit d'une entière confiance dans la raison humaine et d'une foi optimiste dans le progrès et la science. Cosmopolites, les philosophes se sentent citoyens du monde et aspirent à un idéal de paix et de civilisation. (Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot) LE PREROMANTISME Dans les deux derniers tiers du XVIIIème, on assiste à une remise à l'honneur du goût des émotions (passion fatale, mélancolie), de la subjectivité du moi, en un mot de l'affirmation du sentiment

peuple qui n'est pas prêt. Frédéric II de Prusse (Voltaire) et Tsarine Catherine II de Russie (Diderot) en sont des exemples, qui traduisent le rêve des philosophes de prendre le pouvoir. D'autres prônent la monarchie parlementaire à l'anglaise (Montesquieu), et rares sont ceux comme Rousseau qui sont en faveur de la république. Mais le conflit le plus spectaculaire des philosophes est celui qui oppose Rousseau aux autres encyclopédistes. Il va critiquer jusqu'à l'idée même de progrès, si défendue

libérale non démocratique. Historiquement ca c'est vérifié en grande Bretagne pays dans lequel sont apparues les libertés publiques, à une époque ou se pays était encore sous le régime d'une monarchie aristocratique, c'est la raison pour laquelle Montesquieu se prononce pour une monarchie tempérée en France et non pour l’instauration d'une démocratie. Le système démocratique lui-même peut s’avérer attentatoire aux libertés, en 1793 en effet avec Danton, Saint juste, Robespierre, les libertés publiques

de nature carcérale Alternative à peine privative de lib retenue par legtr en 75, bracelet électronique 63m det 56m place tx de densité carcérale + de 100% essentiellement en maison d’arrêt La sévérité des peines pas réservé régime despotique Montesquieu, or elle est réelle pas conforme à la démographie crim. Sortir de cette crise les arguments st multiples 42 textes de nature sécuritaire depuis 2002. Vient d’etre condamné par CEDH pr traitement inhum et degrad. La crise peut etre surmonté à partir