Le Terrorisme Et Les Droits Fondamentaux

structurants de la société internationale et dont le droit est fabriqué principalement par les Etats et le droit international se définit par le droit fabriqué par eux et pour eux, ils sont les auteurs et les destinataires de la règle de droit ; les Etats n’appliquent le droit que s’ils y trouvent de l’intérêt, on ne peut obliger un Etat à appliquer du droit c’est une différence avec la société interne dans laquelle nous sommes tous soumis au droit. En droit international il n’y a pas d’autorité supérieure

A. Des attentats suicides s’inscrivant dans la continuité de ceux de Madrid Il est commun de dire que le terrorisme est l’arme du faible et qu’il se développe aisément dans un terreau d’ignorance et de misère. Seulement, plusieurs études réfute cette hypothèse et notamment le rapport rendu en 2003 par Alan Krueger et Jitka Maleckova intitulé : Education, Poverty and Terrorism : Is there a casual Connection ?[3] Une autre étude a alors été menée par Ariel Merari, professeur à l’université

déréglementation éco et financière des marchés et du dvlpmt accéléré des innovations techno origines du phénomène multidimensionnel remonte au XVe siècle (= périodes des grandes découvertes + dvlpmt du capitalisme marchand)→ touche éco, pol, droit, socio, culturece phénomène permet de : - faire émerger au côté des états de nouveaux acteurs (organisat° intern, firmes transna…) => le système étatique trad coexiste donc avec un un système multi

Nord (Maroc, Algérie, Tunisie, Lybie, Egypte) et cinq Etat subsahariens (Mauritanie, Mali, Niger, Tchad et Soudan) ; ces pays du Sahel ont été créés par la décolonisation et n’ont jamais été considérer comme des Nations mais comme des Etat selon le droit international. (= une nation est une communauté humaine identifiée dans des limites géographiques souvent fluctuantes au cours de l'histoire, et dont le trait commun supposé est la conscience d'une appartenance à un même groupe. L’Etat est une personne

dans le monde Développer des relations amicales entre les Nations Aider les Nations à travailler ensemblepour aider les pauvres à améliorer leur sort, pour vaincre la faim, la maladie, l'analphabétisme et pour encourager chacun à respecter les droits et les libertés d'autrui. Coordonner l'action des Nations pour les aider à atteindre ces buts. De 1945 à aujourd'hui de divers événements ce sont produit tel que la sortis de la Charte des Nations Unies élaborer par les 50 états à cette période

CM Droit Pénal Introduction Le droit pénal est le droit de la répression. C'est le droit qui applique aux individus une peine, qui se caractérise elle-même par sa dimension punitive. Définitions : - Merle et Vitu : définissent le droit pénal comme l'ensemble des règles juridiques qui organisent la réaction de l'Etat vis-à-vis des infractions et des délinquants. - Pradel : le droit pénal est le droit d'infraction et de la réaction sociale qu'elle engendre. - Robert : ensemble des normes

naissance de l’ONU, ses principes, buts et droits. 1. Naissance. A. L’admission de l’ONU L'Organisation internationale des Nations Unies a été fondée en 1945, après la Seconde Guerre Mondiale et au début de la guerre Froide, par 51 pays déterminés à maintenir la paix et la sécurité Internationales, à développer des relations amicales entre les nations, promouvoir le progrès social, à Instaurer de meilleures conditions de vie et à accroître le respect des droits de l'homme. De par son Statut unique

coopération dans le droit international, la sécurité internationale, le développement économique, le progrès social, les droits de l’homme et la réalisation à terme de la paix mondiale. L’ONU est fondée en 1945 après la Seconde Guerre mondiale pour remplacer la Société des Nations, afin d’arrêter les guerres entre pays et de fournir une plate-forme de dialogue. Elle contient plusieurs organismes annexes pour mener à bien ses missions. Le droit de la maîtrise des armements[ Ce droit regroupe les conventions

internationales. Cela est le pur produit d’une mondialisation déferlante, qui a la particularité de vouloir imposer aux pays des modèles de pensée politique et des paradigmes culturels à vocation hégémoniste, où la force balaie sans ménagement le droit à la différence et pénalise lourdement l’interdépendance entre les peuples et l’interaction des cultures et des civilisations. A l’heure où les Nations unies et les organisations internationales, comme l’Organisation de la Conférence islamique et l’Organisation

passé, certain l’ont parfois qualifié de « culte de la mémoire » comme par exemple Tzvedan Todorov, historien Français. C’est dans cette antériorité que de nombreuses valeurs se sont forgées : telle la morale ou le droit. « Le devoir de mémoire » met en relation deux termes fondamentaux : le devoir, et la mémoire. Le devoir est lié à la raison et la morale, il est le fruit d’une nécessité collective ou individuelle. La mémoire quand a elle est un élément plus subjectif, la mémoire collective étant