Le Theatre A T Il Pour Unique Fonction De Divertir

COMPTE-RENDU ET CORRECTION : BAC BLANC SERIES GENERALES ET TECHNOLOGIQUES OBJET D’ETUDE : LE THEATRE : TEXTE ET REPRESENTATION (G. Zaneboni) Barème : Séries technologiques 6 POINTS, 14 POINTS Séries générales 4 POINTS, 16 POINTS DOCUMENTS A. Marivaux (1688-1763), La Colonie, scène 13, 1750, Bibliothèque de la Pléiade, N.R.F. B. Beaumarchais (1732-1799), Le Mariage de Figaro, Acte V, scène 3, 1784, Editions Garnier-Flammarion. C. Pochette du DVD présentant Le Cid de Pierre Corneille

Docere, placere, plaire et séduire, voilà les ambitions des fables depuis l’Antiquité. C’est pourquoi les écrivains du passé, tels que Voltaire, Phèdre, ou encore le conteur Charles Perrault, ont su recourir fréquemment à l’apologue pour séduire leurs lecteurs. Jean de La Fontaine, a d’ailleurs parfaitement définie ce terme avec la célèbre citation tirée du Premier Recueil rédigé en 1668 : « L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le Corps, l'autre l’Ame. Le Corps est la

SGANARELLE OU LE COCU IMAGINAIRE COMÉDIE représentée pour la première fois sur le Théâtre du Petit-Bourbon, le 28e jour de mai 1660, par la Troupe de Monsieur, Frère Unique du Roi. NOTICE Le 28 mai 1660, Molière représente, après le Venceslas de Rotrou, une comédie en un acte et en vers, Sganarelle ou le Cocu imaginaire, qui obtient un grand succès. Cette petite pièce sera donnée trente fois avant la fin de l'année, et sera l'œuvre la plus représentée du vivant de son auteur*. Une miniature

(l'instance raisonnable,les valeurs) 2)La personnalité a)Theodore Milon : - personnalité=combin de pensée, d'émotions, de schéma comportmt relativ stables dans le tps (ex : timidité) -s'exprime dans les différents aspects de la vie. -inclue : on le sent comme quelque chose de profondément nous même -elle est surtout automatique. difficulté à nous déf, nos schéma personnel, relationnel, de pensé. On se sent incompris mais c'est une cognition associée à une émotion. (mots ont sens diff je t'aime selon les

sociologie. Il est spécialisé dans la politique, les temps sociaux (35 heures…) et les aménagements (questions agricoles…). Lorsqu’il a écrit cet essai, c’est pour nous montrer que notre façon de vie a beaucoup évolué et a été profondément bouleversé depuis 1936. En effet, selon lui, nous sommes entrés dans une ère nouvelle, ce qu’il démontre tout au long de son essai. Il a séparé son travail en trois parties, trois chapitres, pour traiter la question du temps libre et de la valeur du travail. Le nouvel

et les jardins à la française L’académie française La querelle des anciens et des modernes Le genre romanesque Le théâtre classique La comédie classique Le triomphe de Lully La colonnade du Louvre Les Bergers d’Arcadie Conclusion Introduction : Le passage de l’âge baroque au classicisme, qui concorde avec l’établissement progressif d’une monarchie absolu (notamment avec Richelieu et Mazarin et surtout Louis XIV) se manifeste essentiellement par une attention très particulière à la notion de règle

Histologie et sociologie Antiquité et pratiques corporelles Introduction : Le sport moderne : Au XVIIIème siècle en Angleterre, étant le pays le plus développé à cette époque (révolution industrielle, régime parlementaire et recul de la violence, etc..). On assiste à une codification de la société, donne naissance aux pratiques corporelle, qui deviendront des jeux et ensuite des sport. Ce degrés de codification concerne les règles d’intervention sur les adversaires (lutte, rugby, etc..)

heures élaboration de la problématique et du plan détaillé) @ Je rédige mon devoir au propre. 1 heure 30 @ Je me relis attentivement. 15 min. > Premiére partie v Rencontre des héros Retrouvailles et installation a Chaillot Fuite a Paris Ruines, triches, vol du vieux Trahison de Manon M. deG... M. avec M. de B... rison Saint-Lazare (Des Grieux), Réclusion de Des Grieux hépital de la Salpétriére (Manon) chez son pére » Evasions, meurtre d'un gardien > Seconde partie

Le théâtre à travers les siècles. I. Le Moyen-Âge. a. Les formes dramatiques : du sacré au profane (XIIe - XIIIe) 1. Le jeu liturgique : le « mystère » Pour mettre à la portée du public illiteratus les « évènements » marquants de la liturgie (les messes étant en latin). Première ébauche du théâtre (apparition de la langue vulgaire, du « roman », de la langue romane). Tentative de mise en scène, le zèle des desservants des offices inquiètent les autorités ecclésiastiques :

qui n'appartînt à l'autre. Les amis de ce pays-là Valent bien, dit-on, ceux du nôtre. Une nuit que chacun s'occupait au sommeil, Et mettait à profit l'absence de soleil, Un de nos deux amis sort du lit en alarme ; Il court chez son intime, éveille les valets : Morphée avait touché le seuil de ce palais. L'ami couché s'étonne; il prend sa bourse, il s'arme, Vient trouver l'autre et dit : «Il vous arrive peu De courir quand on dort ; vous me paraissez homme A mieux user du temps