Le Tiers états Et La Noblesse Au 18ème Siècle

Relations Internationales | | | M. COHEN | | | | | Introduction Qu’est-ce que l’Etat ? * Branche de savoir, discipline en soit * Phénomènes sociaux (politiques, militaire…) Comprendre ce que sont les nations et les Etats qui sont au cœur des relations interétatiques. Paragraphe 1 : Genèse de l’Etat moderne « Un État est une communauté humaine qui dans les limites d’un territoire déterminé, revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence

idéologique. Certains acquis révolutionnaires ne seront pratiquement jamais remis en cause. De grandes institutions administratives civiles (ex : la commune dès 1790, le maire, le préfet …). La Révolution : La philosophie/ l’esprit des Lumières du 18ème siècle permet d’expliquer la Révolution. Ils veulent avoir le droit au bonheur, à la liberté et par conséquent secouer l’ancien régime et ses préjugés contraires à la Raison, à la Nature ou au Bonheur. Les rationalistes considèrent que la Raison impose

méfiance traditionnelle envers la pratique bancaire, et une peur de prendre des risques. Cette méfiance peut être expliquée par le fait que l’activité bancaire s’est traduite à plusieurs reprises par des faillites et des banqueroutes. Au début du 18ème siècle, alors qu’on avait déjà une banque centrale aux Pays-Bas et en Angleterre, il n’y en avait toujours pas en France. Ce n’est que vers 1720 que nous avons la première expérience française et de banque et d’émission de billets, avec le système

roi monte sur le trône, et va continuer cette violation. 1648 Jacques II Stuart violer le principe, le parlement décide de changer de dynastie, va mettre les Oranges sur la couronne. 1649 Bill of Rights garantir définitivement le principe un siècle avant la révolution française. le régime constitutionnelle britannique va évoluer, a partir de 1714. Les rois vont cesser de gouverner puis ils désigneront un premier ministre B- La révolution américaine Révolution dans des colonies anglaises

une logique structurelle. •1 La constit est le support des normes. •2 La constit comme norme suprême. •1 La constitution est le support des normes. La constit est une prescription. Elle prescrit parce qu’elle est une norme. Pendant des siècles, la constit était une description, c’est que plus tard qu’elle est devenu une prescription. Ex : le président est élu pour 5 ans. Il y a à la fois une description de ce qui est mais une prescription qui dit ce qui doit être. Pensé Kelsenienne, entre

individuels. La possibilité de pouvoir analyser scientifiquement les faits sociaux de manière différente que les sciences de la nature, a été âprement discutée. Il y a eu pendant longtemps des obstacles matériels, mais aussi intellectuels. ► Jusqu’au 18ème siècle, les différentes analyses qui portent sur les phénomènes sociaux s’inscrivent dans un courant dominant : le courant de la philosophie sociale. Philosophie sociale : Elle ne se fixe pas comme objectif majeur la connaissance, mais elle essaie avant

divisée en deux temps : haut empire et bas empire (2eme - 3eme siècle = haut empire, bas empire ensuite). Cet empire qui se maintient jusqu’au 2eme - 3eme siècle après JC et qui décline ensuite. Pour des raisons géographiques : empire trop vaste et difficile à gérer (problème pour instaurer une politique stable). L’empire va être divisé : période de la triérarchie. L’empire ne relèvera jamais de cette division. A partir du 4e et 5e siècle les romains vont devoir faire face aux envahisseurs (germains)

droit est moralement, philosophique, politiquement fondamental qu’on le hisse au niveau constitutionnel, et non l’inverse. Qui dit droit peut dire autre chose que liberté. Compte-tenu de l’importance prise par la CEDH dans l’ordonnancement des Etats-parties, on a eu tendance que la Cour de Strasbourg consacrait des droits fondamentaux. ⋄Excès. Libertés fondamentales et droits de l’homme. La charte européenne des droits fondamentaux. Le constituant français a résisté : la protection des droits

ancêtres de la presse locale 3.2 L'Histoire de l'imprimerie à Lyon, première capitale européenne devant Anvers 3.3 Le synode de Chanforan: imprimer en latin ou en langue vulgaire? 4 Les XVIIe et XVIIIe siècles 4.1 A Strasbourg et Londres, les premiers périodiques au début du 16ème siècle 4.2 Théophraste Renaudot, soutenu par Richelieu en 1631 4.3 Les mazarinades, ancêtres du journalisme d'opinion 4.4 Les ancêtres du grand reportage, des Antilles au Piémont italien 4.5 La censure systématique

était envoyé par dieu pour gouverner, il détenait le pouvoir divin → mission pour gouverner. Cela implique donc qu’il gouverne justement et non pas de façon arbitraire. Les carolingiens (VIIIème siècle jusqu’au Xème siècle) avait la même idée. Ainsi que les merovingiens (Vème siècle au VIIIème siècle). Le droit doit donc servie à l’intérêt général ; il est le pilier de la société. Un certain nombre d’institutions sont mise en place pour faire respecter la finalité du droit et qui parfois agissent