Le Totalitarisme Stalinien Idéologie

I – Le congrès de 1946 II – La scission III – Deux (ou trois) Internationales ? Chapitre IV : Trade-unionisme et travaillisme. Herbert Morrisson, Ernest Bevin, Aneurin Bevan Chapitre V : Valeurs humaines face aux idéologies Chapitre VI : Productivité, cogestion et responsabilité Conclusions Index général A ma femme, cette histoire ouvrière E. D.

la virilité. Sur le moment, les meilleurs esprits s’aveuglèrent. Mai 68 fut une révolution inédite et surprenante : pour la première fois dans l’Histoire, les habituels perdants l’emportaient. Les anarchistes prirent leur revanche sur les staliniens, les libertaires sur les autoritaires, Proudhon sur Marx, les communards sur les versaillais, les mencheviks sur les bolcheviks, les anarchistes espagnols sur les communistes. Cohn-Bendit repoussa au fond des cortèges de manifestants Georges

dans lequel toute forme de contestation individuelle est bannie. La centralisation (jusque dans le culte de la personnalité de Mao) est la clé de la compréhension de la politique chinoise et de l'organisation économique du pays. C'est avec cette idéologie que les dirigeants communistes ont reconstruit l'unité du pays sur les deux principes de la collectivisation et de la centralisation, alors même que la Chine sortait de 100 ans de guerres civiles qui avaient été l'une de cause de son sous-développement

peuple doit pouvoir approuver la C°. Mais attention ce n’est pas aussi évident car par exemple le texte de 1848 texte pas soumis au peuple (or 1848, républicains). Si on considère que peuple doit approuvé C° nouvelle c’est au nom d’un percept d’une idéologie, il n’y a nulle part une norme juridique selon laquelle le peuple doit approuver une C°. Dans l'Histoire française, le peuple a approuvé décision R en 1793, 1848, 1958. Cela fait du peuple l’auteur de la C°. Juridiquement si référendum constituant

USA, 1982). 2 CHERIF BASSIOUNI moyens pratiques d'application, tels qu'ils sont exprimés par les experts contemporains.5 Cependant, presque tous les penseurs politiques d'après 1900 s'accordent à reconnaître que les idéologies du fascisme, du communisme et du totalitarisme sont les antithèses de la démocratie.6 Sur le plan conceptuel, les commentateurs contemporains se penchent sur trois paradigmes fondamentaux. Ce sont: (i) l'universalité ou la relativité de la démocratie (ii) la démocratie

du monde politique », Hermès, n°17-18, 1995 ; E. Neveu, « Des questions « jamais entendues ». Crise et renouvellement du journalisme politique à la télévision », Politix, n°37, 1997 Sur la caricature politique : A. Collovald, « Le Bébête show, idéologie journalistique et illusion critique », Politix, n°19, 1992. Sur les formes d’action violentes et radicales : M. Offerlé, « Périmètres du politique et coproduction de la radicalité à la fin du XIXe siècle », in A. Collovald, B. Gaïti (dir.), La

La seconde guerre mondiale (1939-1945) En 1939 l'Europe domine largement le monde et ses colonies s'étendent sur toute l'Afrique et la majeure partie de l'Asie. Trois régimes totalitaires dominent l'Europe : l'Allemagne Hitlérienne, la Russie Stalinienne et l'Italie Fasciste. Le 1er septembre 1939, les troupes Allemandes envahissent la Pologne. Le 3 septembre la France et le Royaume-Uni déclarent la guerre à l'Allemagne : c'est le début de la Seconde Guerre Mondiale. Les grandes phases de la

la plus puissante armée du monde, pendant qu’un autre se laissait battre par un petit voisin ? Pour certains, la réponse sautait aux yeux : il fallait se défaire du nationalisme traditionnel, « bourgeois » ou « petit-bourgeois », et adopter une idéologie révolutionnaire « cohérente », celle des peuples qui gagnent. Le Mouvement des nationalistes arabes, dirigé par le docteur Habache, adopta officiellement le marxisme-léninisme et la lutte armée, et se fit appeler le « Front populaire pour la libération

part de droit public, on va pouvoir dire dans le cas d’une part plus importante de droit public que de droit privé que la société observée fonctionne dans un modèle social. Cependant, si le droit public occupe 100 % du droit, il y a un risque de totalitarisme. A l’inverse, plus la part de droit privé est importante, plus on fait de place aux rapports entre les individus entre eux. On est alors dans une société libérale et la liberté des individus l’emporte sur l’intérêt général. Il faut aussi ici faire

de cartes. – L’affaire Dreyfus – L’année 1940 – La défense nationale II. Guerres et paix (1914-1946) (10 – 12h) A. L’Europe au cœur des grands affrontements : les bouleversements territoriaux liés aux deux guerres mondiales, les totalitarismes contre les démocraties, les génocides. Guerre totale Bellicisme Pacifisme Résistance La Première Guerre mondiale marque durablement les sociétés par le renforcement de l’État et par l’expérience de la violence. On posera la question du consentement