Le Voyage Apprend La Tolérance

mais aussi l’aide que l’on peut apporter aux sans-abris. Elle nous amène à une réflexion sur la justice : Ex : L’affaire Calas relatée par Voltaire dans son traité sur la tolérance ou encore la mort du chevalier de la barre. Mais aussi Victor Hugo avec son ouvrage : Le dernier jour d’un condamné qui s’insurge contre la peine de mort.

Des écrivains pédagogues Erasme Biographie : • Né en 1469 à Rotterdam. • D’origine modeste, fils illégitime de Roger Gerard, prêtre et de Margaretha Rogerius, femme de ménage. • Ordonné prêtre en 1492. • A partir de 1499 il voyage beaucoup en Europe. Il enseigne, écrit, cherche et étudie d’anciens manuscrits. • En 1506-1509, il devient docteur en théologie à l’université de Bologne. • Grâce à ses relations, en Angleterre surtout, il contribue à propager l’humanisme

après? Partir à la découverte d'un nouveau monde Les voyages sont nécessaires à l'épanouissement des jeunes, ils leur apprennent l’autonomie et ils ouvrent leur esprit sur la nature, la diversité des environnements, leur fragilité et la nécessité de les protéger, mais aussi sur les civilisations et les peuples du monde avec leurs coutumes, leurs religions, leurs richesses culturelles, leur passé, etc. Il apparaît que l’expérience du voyage, chez les jeunes, de 16 à 25 ans, est vécue comme un moment

lâcheté dans «Voyage au bout de la nuit» qui peut mettre mal à l'aise le lecteur; une telle oeuvre ne vise qu'à nous faire prendre conscience de la lâcheté des hommes. -la culture littéraire a pour fonction de semer le doute dans les esprits. Par un paradoxe propre à la culture, on arrive à la conclusion de Socrate : «Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien» Cf aussi André Gide affirmant que le rôle de l'écrivain est d'inquiéter. -la culture -littéraire- apprend à penser et à

Il a aussi été un combattant infatigable, et son écriture a toujours été au service de ses idées. Méprisé par les monarchistes et les religieux, le philosophe de Ferney a conquis les républicains, les anticléricaux et tous ceux se réclamant de la tolérance et d'un certain humanisme. Ce qui est paradoxal, deux siècles après sa mort, c'est que l'on ait presque oublié ses tragédies, alors que Voltaire y attachait une grande importance. Et, au contraire, nous étudions ses contes, alors qu'il les considérait

Les 5 voyages du compagnon Il m’est désormais offert la possibilité de voyager de Loge en Loge, dans les Obédiences amies. Ces visites je peux désormais les effectuer seul, m’enrichir en découvrant les autres rituels, et cultiver les liens puissants d’amitié, de fraternité, de solidarité et de tolérance qui unissent les francs-maçons du monde entier. Je vais d’ailleurs essayer au cours de mes voyages professionnels de visiter des loges, notamment à l’étranger, Francophone principalement.

télévision est effectivement une merveilleuse vitrine du monde et de ses richesses. Grâce à elle, les enfants découvrent d’autres paysages, d’autres civilisations et s’initient ainsi à la vie dans sa diversité. C’est non seulement une école de tolérance où l’on apprend à respecter les différences mais également une ouverture d’esprit sans pareille où l’on découvre que tout n’est par parfait comme voudraient le faire croire les produits tronqués que sont les feuilletons. La curiosité est alors piquée

condamnent toutes formes de fanatisme qui mènent à | |l’affrontement et à la guerre. Ils considèrent les mystères et les miracles de la religion comme des fables absurdes et se déclarent | |déistes comme Voltaire ou athées comme Diderot. La tolérance entre les hommes et le respect des croyances et des opinions sont à leurs | |yeux la condition à la paix. | |

guerre. Ils considèrent les mystères et les miracles de la religion comme des fables absurdes et se déclarent déistes comme Voltaire ou athées comme Diderot. La tolérance entre les hommes et le respect des croyances et des opinions sont à leurs yeux la condition à la paix. ● La découverte de l’Autre Les nombreux voyages entrepris par les scientifiques éclairés, comme Bougainville ou La Pérouse, permettent de mieux connaître des sociétés lointaines et totalement différentes du modèle

par sa tragédie, Œdipe et la Ligue (1723) où il prend alors le nom de Voltaire. Par la suite choyé, invité de la société, il voyage en Hollande, pays de la liberté, et entend bien faire ses preuves. Alors qu’on le prend pour un respectable auteur de comédies et de tragédies, suite à des démêlés avec le chevalier de Rohan, il est exilé en Angleterre (1726-1729), il apprend l’anglais et l’écrit un an plus tard. Il fréquente les philosophes et surtout Locke. De retour en France en 1729, il compose