Lecture Analytique De Telemaque De Fenelon

Lecture Analytique Numéro 1 Les Aventures de Télémaque I/ Un Roman aux accents épiques qui séduit le lecteur par son style : importance du modèle antique par les classiques A/ Références directes à l’Odyssée Bien une Epopée car référence directe à l’odyssée. Télémaque = fils d’Ulysse  odyssée + mythologie = épopée B/ Procédés d’écriture caractéristique du style de l’épopée homérique qui amplifient l’importance du danger qu’affrontent les personnages Registre épique  Héros

 Lecture analytique FICHE DE LECTURE Fénelon (1651-1715) Lettre a louis XIV (1693) Vocabulaire: Mutin: Rebelle Havitit: Déplacer , dégrader Emotion populaire: Mouvement populaire, révolte Conseiller spirituel: Confident Allitote: Dire le contraire de ce qu'on pence ex: Je t'aime point , pour dire je t'aime I) Introduction: Texte: Extrait de lettre écrite a Louis 14 Auteur: Fénélon Dâte: Fin de l'année 1693 (on suppose) Cette lettre est anonyme nous ne savons donc pas sa réelle date. Elle a

| |Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, les œuvres que vous avez étudiées en classe et celles que vous avez lues. | .I. Le travail préliminaire. 1. Lecture / Compréhension du sujet / mots-clés … Grâce aux textes de corpus, on peut comprendre que l’auteur a l’intention de critiquer le monde dans lequel il vit, le sujet veut donc que l’on traite d’un procédé spécial pour critiquer, il faut comprendre

Mothe FENELON (1651-1715) Etude analytique de la fin: "La Reine: Mais j'ai toujours ouï dire... --> fin". Introduction: - Fénélon est nommé précepteur du duc de Bourgogne en 1689, après avoir été évêque. - Duc de Bourgogne: petit-fils de Louis XIV qui céda sa place pour le trône à Louis XV, arrière petit-fils du Roi Soleil. - Fénélon s'intéresse à la pédagogie: Traité de l'éducation des filles (1687) Télémaque (1695)

I-Objet d’étude : Un mouvement littéraire du XVIème au XVIIIème siècle Aspects du baroque : comment les auteurs baroques réagissent-ils aux bouleversements du monde qui les entoure Lectures analytiques 1-Jean-Baptiste Chassignet, Mépris de la vie et Consolation de la mort (1594) sonnet 263 « Est-il rien de plus vain qu’un songe mensonger ? » 2- Jean Baptiste Chassignet , Mépris de la vie et Consolation de la mort (1594) Mortel, pense quel est dessous la couverture 3-Cyrano de Bergerac

une définition du luxe : Richesse - aisance - fragilité - beauté - perfection - grandeur - éblouissement - fragilité - facilité - immédiateté - réservé à une élite - luxe différent nécessaire - essentiel - paraître - industrie / artisanat. II Lecture de 2 textes complémentaires du 20ieme siècle Texte 1 : Définition du luxe : "C'est tout ce qui n'est pas nécessaire" ; "tout ce qui n'est pas courant" ("c'est" est un gallicisme = annonce une définition) Au début du texte l'auteur part de étymologie

d'invention, commentaire littéraire, dissertation au choix Durée 4h Oral: lecture analytique d'un texte étudiée en classe entretien avec l'examinateur sur le texte. Durée 10min+10min oral 30min de préparation > Travail personnel En classe: prise de notes, sujet type BAC (1 par mois) A la maison: reprendre les notes, relire le soir même. Travail de recherche, contrôle e vérification de lecture. > Évaluations Contrôles de connaissances Entraînement à la question

Problématique : Comment le narrateur fait-il entrer son héros, comment le construit-il, comment le fait-il découvrir aux lecteurs ? En quoi la présentation du héros est-elle liée à une vision de la société, à une fonction du personnage ? I. Lectures analytiques : 1. Denis DIDEROT, Jacques le Fataliste et son maître (1796), incipit jusqu’à « et vous pour ce délai. » Terres littéraires p.306 2. Guy de MAUPASSANT, Bel-Ami (1885), incipit jusqu’ à « au mauvais sujet des romans populaires. »

raisonné. Quant aux Troglodytes, la cohésion de la communauté passe par l’altruisme de chacun, si bien que ce peuple « se regardait comme une seule grande famille ». - Les textes ne sauraient toutefois être placés sur le même plan : alors que chez Fénelon, l’utopie décrite correspond à un retour à l’âge d’or et n’est pas exempte de conservatisme, Voltaire au contraire propose une philosophie fondée sur la revalorisation du travail comme moyen d’acquérir une liberté économique et d’agir sur le monde

raisonné. Quant aux Troglodytes, la cohésion de la communauté passe par l’altruisme de chacun, si bien que ce peuple « se regardait comme une seule grande famille ». - Les textes ne sauraient toutefois être placés sur le même plan : alors que chez Fénelon, l’utopie décrite correspond à un retour à l’âge d’or et n’est pas exempte de conservatisme, Voltaire au contraire propose une philosophie fondée sur la revalorisation du travail comme moyen d’acquérir une liberté économique et d’agir sur le monde