Lecture Analytique La Peste Camus Partie 4

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Séquence : la peste comme métaphore littéraire Durée : 25 heures réparties en 3 unités (voir ci-dessous) Supports : ← lecture d’œuvre intégrale : La Peste de Camus ← groupement de textes : « la peste » de Desnos + « les animaux malades de la peste » de La Fontaine (Nathan p 203 :ex n°5) + « Yseult donnée aux lépreux » dans Tristan et Yseult de Béroul + article « peste » de l’Encyclopédie Universalis + deux tableaux ( C Gros et N Poussin) ← film : « le hussard sur le toit »

Descriptif des lectures et activités. Années 2014-2015. Classe de première SI Lycée Stéphane Hessel, Toulouse Nom : Classe Objet d'étude : la question de l'Homme dans les genres de l'argumentation du XVIe à nos jours Séquence 1 : La justice sociale en question COMMENT LES AUTEURS CRITIQUENT, S’ENGAGENT ET REVENDIQUENT UN MONDE PLUS JUSTE Comment se met en place au fil des siècles une interrogation sur l'Homme et ses valeurs ? Comment le genre argumentatif permet-il une critique sans fard de la

Lecture analytique n° 5 épilogue (Albert CAMUS) pages 309-310 Albert Camus né le 7 novembre à Mandovi en Algérie et mort le 4 janvier de 1960 à Villeblevin, en France. Ce 2013 passé fut le centenaire de sa naissance. Albert Camus est un romancier, dramaturge et journaliste amant de la philosophie. Il reçoit le prix Nobel de la littérature en 1957. Son œuvre la peste, est un roman allégorique qui peut être interprété de multiples façons. La Peste appartient au cycle de la révolte qui succède

de revenir sur l'ensemble des lectures analytiques de la séquence afin d'opérer un bilan synthétique. On demande aux élèves de parcourir leurs notes de cours afin d'identifier les dimensions symboliques de la peste en prenant en compte trois aspects : la dimension métaphysique, religieuse et historique. On s'attache ensuite au symbolisme de quelques personnages clefs : Rieux, Tarrou, Paneloux, Cottard. Proposition de synthèse : La fonction symbolique de la peste : il s’agit d’analyser la dimension

8ème ou 10ème séance : Lecture analytique : extrait p. 42 à 44 Rappel / l’exercice du commentaire ou de la lecture analytique : Qu’est-ce que c’est ? C’est l’explication ordonnée que vous faites d’un texte à partir de l’analyse de procédés littéraires ?*Le commentaire propose des explications, des remarques à propos d’un texte. Pour fonder ces remarques, on s’appuie sur l’observation puis sur l’analyse des procédés littéraires. Il faut organiser le propos autour d’une problématique

Lecture analytiques Le spleen de Baudelaire Biographie de Baudelaire : Baudelaire nait à Paris en 1821. Il perd son père à l’age de six ans. Après des études secondaires à Lyon puis au lycée Louis le Grand, Baudelaire mène une vie de marginal et de bohème dans le quartier latin avec Arthur Rimbault. En 1841, sous la pression de sa famille, il embarque pour les cotes d’Afriques et de l’Orient. En rentrant a Parsi en 1842 il écrira ses premiers textes et s’éprendra de l’actrice Jeanne Duval

littérature critique. Problématique : Comment et avec quels procédés les différents genres argumentatifs abordent-ils la question de l’homme ? Lectures analytiques - Etienne de la Boétie, Discours de la servitude volontaire, 1576. - Jean-Paul Sartre, L’Etre et le Néant, 1943. - Jean-Paul Sartre, Préface aux Damnés de la terre, 1961. Lectures complémentaires - Démosthène, Troisième Olynthienne, (349 av. J.-C.), Harangues ; Tome I, Les Belles Lettres, 1955. - Jean de la Bruyère, Les

Séance N° La peste à son paroxysme Début de la section à « l’appel morne et sans nom de la peste » III,1 (P155 à 156 Folio) Activité : Lecture analytique BAC n°5 Situation du passage : A la fin de la partie précédente, après Tarrou, Grand et Paneloux, Rambert a décidé de rejoindre à son tour les formations sanitaires : tous les personnages principaux sont donc désormais engagés contre la peste. Au début de la 3ème partie, le narrateur fait une pause dans sa chronique pour décrire l’épidémie

confession. Il s'agit d'un épisode important du roman car il livre une clef symbolique de lecture de l'oeuvre. La peste est ainsi l'allégorie de la condition de l'homme meurtrier, l'image de son statut naturel de meurtrier qui le pousse à tuer, même " de loin ", même " dans la bonne volonté " (cf. " ce qui est naturel, c'est le microbe. "). On s'attachera à expliciter simplement la position idéologique de Camus et les concepts de meurtrier malgré-lui(celui qui n'a pas véritablement conscience de donner