Lecture Analytique Olympe De Gouges

psychanalytiques de « l’effet après coup » et de la répétition parYorgos Dimitriadis Psychiatre, psychanalyste, Ex-Psychiatre des Hôpitaux, Docteur en psychopathologie et psychanalyse, Université Paris VII Diderot. Campus Paris Rive Gauche Bâtiment Olympe de Gouges Ce qui se réalise dans mon histoire, n’est pas le passé défini de ce qui fut puisqu’il n’est plus, ni même le parfait de ce qui a été dans ce que je suis, mais le futur antérieur de ce que j’aurai été pour ce que je suis en train de devenir

portugaises dans le cadre de mon mémoire de bachelier. Intriguée par ce roman, je voulais me pencher sur d’autres romans épistolaires et sur le genre épistolaire en général. Mon promoteur m’a alors proposé de lire les œuvres citées ci-dessus. Pendant la lecture, la figure de la femme en particulier a attiré mon attention. Ainsi, j’ai décidé de consacrer ce mémoire à la présentation des héroïnes, qui sont dévorées par les mêmes peines à cause de l’absence de leur bien-aimé. La religieuse portugaise et la

des enfants-soldats de l’Afrique subsaharienne en général, du Congo, en particulier, région la plus perturbée par les guerres civiles. Il est donc nécessairement question de l’aventure et de l’initiation dans cette narration. Nous suivons à la lecture de ce récit deux personnages, un jeune garçon qui a pour surnom dans sa bande d’enfants-soldats « Johnny chien méchant » et une jeune fille nommée Laokolé, qui, à tour de rôle, se relaient pour raconter leurs tourments, leurs courses-poursuites

d'ailleurs l'intérêt général. Il innove aussi en écrivant des Cantates, pièces de vers destinées à être mises en musique : la fusion des arts est à la mode. C'est le choix fait par le poète dans les psaumes qui signent son originalité, ainsi qu'une lecture toute personnelle de certains versets. Son oeuvre devient "classique" d'emblée : l'amour y est conventionnel, la nature guère présente, elle exprime la douleur d'un homme blessé trahi ou condamné par les hommes, et qui cherche une consolation du côté

Freud et cette équivoque contribue largement à la richesse toujours actuelle de sa lecture. Dans ce chapitre nous nous en tiendrons au corps principal de doctrine, ordonné selon le primat du phallus ; en y adjoignant des apports de quelques-uns des proches collaborateurs de Freud : Karl Abraham, Jeanne Lampl de Groot, Ruth Mack Brunswick. I. La civilisation minoé-mycénienne Celui qui s’est soumis à l’expérience analytique sait que bien souvent l’inconscient surgit comme s’impose l’évidence. Ce qui crevait

Freud et cette équivoque contribue largement à la richesse toujours actuelle de sa lecture. Dans ce chapitre nous nous en tiendrons au corps principal de doctrine, ordonné selon le primat du phallus ; en y adjoignant des apports de quelques-uns des proches collaborateurs de Freud : Karl Abraham, Jeanne Lampl de Groot, Ruth Mack Brunswick. I. La civilisation minoé-mycénienne Celui qui s’est soumis à l’expérience analytique sait que bien souvent l’inconscient surgit comme s’impose l’évidence. Ce qui crevait

sortes d'occupations : certains collectionnent les pièces anciennes ou les timbres, quelques-uns s'intéressent aux travaux manuels ou au bricolage et d'autres consacrent presque tout leur temps libre à tel ou tel sport. Beaucoup apprécient aussi la lecture. Mais tout dépend de ce qu'on lit. On peut se contenter de lire des journaux ou des bandes dessinées, n'aimer que les romans ou préférer des ouvrages spécialisés sur des sujets aussi divers que l'astronomie, la vie des animaux ou les découvertes scientifiques

sortes d'occupations : certains collectionnent les pièces anciennes ou les timbres, quelques-uns s'intéressent aux travaux manuels ou au bricolage et d'autres consacrent presque tout leur temps libre à tel ou tel sport. Beaucoup apprécient aussi la lecture. Mais tout dépend de ce qu'on lit. On peut se contenter de lire des journaux ou des bandes dessinées, n'aimer que les romans ou préférer des ouvrages spécialisés sur des sujets aussi divers que l'astronomie, la vie des animaux ou les découvertes scientifiques

qu'elle a par la suite été influencée par la culture grécoromaine. ⇒ Le but n'est pas de sauver son âme de la réincarnation, mais de connaître la rédemption du péché et de la faute. ⇒ La vie religieuse est plus marquée par la prière, le prêche et la lecture des Ecritures que par le retour sur soi et la méditation. Philosophie.doc 17 / 69 JMC Israël Arrière plan juif du christianisme. La Bible : création du monde par dieu, puis les hommes se rebellent. Punition : Adam et Eve sont chassés

qu'elle a par la suite été influencée par la culture grécoromaine. ⇒ Le but n'est pas de sauver son âme de la réincarnation, mais de connaître la rédemption du péché et de la faute. ⇒ La vie religieuse est plus marquée par la prière, le prêche et la lecture des Ecritures que par le retour sur soi et la méditation. Philosophie.doc 17 / 69 JMC Israël Arrière plan juif du christianisme. La Bible : création du monde par dieu, puis les hommes se rebellent. Punition : Adam et Eve sont chassés du jardin