Les Animaux Malades De La Peste Critique Cour

d’inspiration provenaient de l’Antiquité, et notamment des apologues d’Esope et de Phèdre. Ici, la fable Le Loup et le Chien issue du premier livre était initialement dédiée au jeune Dauphin, tout comme les cinq autres premiers livres. Cette fable « animale » présente un Chien qui se vante auprès d’un Loup affamé de la nourriture qu’il obtient de son maitre contre son obéissance. La Fontaine dénonce ainsi le manque de liberté et la servilité des courtisans vis-à-vis du roi. Dans ce poème hétérométrique

genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du 6ème s. en soit l’inventeur. ➢ Brefs récits qui mettent en scène des animaux (leurs vertus et défauts = transposition des comportements humains). Une leçon dégage la significat° morale. Ms la morale d’Esope est différente de celle d’un moralisateur : il se fait observateur des relations entre les hommes. ➢ Schéma de la

fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du 6ème s. en soit l’inventeur. Brefs récits qui mettent en scène des animaux (leurs vertus et défauts = transposition des comportements humains). Une leçon dégage la significat° morale. Ms la morale d’Esope est différente de celle d’un moralisateur : il se fait observateur des relations entre les hommes. Schéma de la fable

le cas pour Dreyfus, un officier accusé à tort parce qu’il était juif. Emile Zola écrivit alors sur un des plus grands journaux français son très célèbre article J’accuse ! qui critiquait l’antisémitisme. Sur un ton accusateur et provocateur, il critique la société en s’adressant ouvertement au président de la république de l’époque. Au final cette polémique aura porté ses fruits puisque Dreyfus sera replacé dans les rangs de l‘armée. Le même genre d’intervention, mais cette fois-ci de Voltaire est

ne sont faites que pour être jouées." A – Les individualités qui constituent le public, si elles partagent le temps et l'espace de la représentation, n'en demeurent pas moins libres dans leurs émotions et leur perception de l'œuvre. Exemple : les critiques des pièces sont rarement unanimes. Une sortie scolaire au théâtre fait aussi ressortir la liberté d'interprétation du spectateur. Autre exemple littéraire : Hernani de Victor Hugo et la fameuse "bataille" que cette pièce a engendrée. B – L'interprétation

dans ses Essais, et, plus récemment, Claude Lévi-Strauss raconte la vie quotidienne des Indiens Nambikwara. 2. Instruire, c’est susciter un regard critique Instruire, c’est aussi apprendre à traiter l’information, c’est-à-dire à jeter un regard critique sur le monde. De nombreux auteurs dépassent la simple information pour susciter la réflexion critique sur les vices de leur temps. Cette fonction de la littérature remonte à l’Antiquité : le « romancier » latin Pétrone fait dans Le Satiricon la satire

b) Condamantion du pouvoir politique c) Interpelleation du destinataire et provocation II) On verra a) Passivite du peuple b) Consequences c) Appel a la revolte LA3 : Jean de La Fontaine , Fables , la fable "Les animaux malades de la peste" Contexte : XVII e s. Classicismr+retour a l'antiquite Introduction au texte : Ecrit a l'attention du Dauphin de la couronne Inspire d'Esope et de Phedre Ibn al Muqafa'a→Bidpai La fable a deux fonction: →Plaire ,seduire →Instruire

XVIème siècle à la cour d'Henri II (fils de François 1er). On est en pleine Renaissance. Le duc de Nemours, un éblouissant gentilhomme ( = un noble ), rencontre à un bal la princesse de Clèves, une très belle jeune fille récemment mariée.  I - Une société d'apparences (le jeu des regards) a) le champ lexical de la vueOn a un champ lexical de la vue très important : par exemple, le verbe avoir est employé six fois. On remarque que cette société est fondée sur le regard car c'est une société de cour : la beauté

Soit en suivant un docteur dans ses visites en ville. o Soit à l’Hôtel-Dieu qui logeait alors entre 1000 et 2000 malades qui se retrouvaient à plusieurs dans le même lit et répartis dans treize salles. On y pratiquait plus de 400 saignées par jour. o Soit à la Faculté elle-même. (Tous les samedis de dix heures à midi) • Il doit alors subir un examen particulier en présence d’un malade Il est alors « licencié ». Pour être « docteur », il doit soutenir une dernière thèse qui lui donne le droit de pratiquer

emprunter le même chemin que Phèdre, La Fontaine a donc dû apprendre à « dire sans dire ». Si quelqu’un lit une fable dans laquelle le «roi des animaux » pose tel geste, est-ce la faute de La Fontaine s’il l’interprète comme une représentation du roi ? Les Fables ne semblent pas, par ailleurs, appeler à la révolte. Nous l’avons dit, les morales critiques de la société sont souvent des morales-constats (La raison du plus fort est toujours la meilleure), qui jettent plutôt un regard désabusé sur le