Les Animaux Malades De La Peste Enjeux Du Texte

séquence 5: La Peste, Albert Camus: CAMUS= Albert Camus, né le 7 novembre 1913 à Mondovi, près d'Annaba (anciennement Bône), en Algérie, et mort le 4 janvier 1960 à Villeblevin, dans l'Yonne en France, est un écrivain, philosophe, romancier, dramaturge, essayiste et novelliste français. Il est aussi journaliste militant engagé dans la Résistance française et, proche des courants libertaires, dans les combats moraux de l'après-guerre. Son œuvre comprend des pièces de théâtre, des romans, des nouvelles

de l'homme dans les genres de l'argumentation XVI°siècle à nos jours. Support : Ensemble de texte : La justice sociale dans les Fable de La Fontaine Problématique : Comment une forme divertissante, la fable, permet-elle de porter un regard critique sur la société du XVII°éme siècle? Quels dysfonctionnement politique et sociaux sont mis à jour par La Fontaine? 1)LES ANIMAUX MALADE DE LA PESTE (1678)/p.332 LECTURE ANALYTIQUE Un récit étendu et riche en rebondissements Cette fable

de son œuvre. Dans cette fable, « le loup et l’agneau », publié en 1668, LF met en scène deux animaux qui symbolisent certaines valeurs : innocence et douceur d’un coté, contre force et violence de l’autre. Cet apologue relate comment le loup affamé exerce sa supériorité sur l’agneau pour arriver à ses fins. Mais il expose surtout la mauvaise foi du loup qui veut que sa victime légitime son crime. Enjeux : Comment LF illustre-t-il sa morale grâce à la forme de la fable, morale qui prendra tous son

Classiques & Contemporains Fred Vargas Pars vite et reviens tard LIVRET DU PROFESSEUR établi par M ICHÈLE S ENDRE -H AÏDAR inspecteur de l’Éducation nationale SOMMAIRE DOCUMENTATION COMPLÉMENTAIRE La peste depuis le Moyen Âge ................................................................ 3 POUR COMPRENDRE : quelques réponses, quelques commentaires Étape 1 Galerie de portraits : l’incipit et la situation initiale ................................................ 8 Étape 2 Des chiffres, des

Objet d’étude : « convaincre, persuader, délibérer... » Voltaire, Candide, Chapitre 1 En quoi ce texte est-il un apologue ? ou Par quels moyens Voltaire parvient à mettre en place une satire sociale dans ce chapitre ? Voltaire, Candide, chap.XXX, « conclusion », de « Candide en retournant dans sa métairie » jusqu’à la fin Quels sont les différents éléments qui appuient la satire dans cet extrait ? Voltaire, Candide, chap.VI, « l’auto-da-fé », du début jusqu’à « un fracas épouvantable. »

sinistres anniversaires ou des coups de colère. Enjeu du texte : la fable comme arme politique et comme leçon d’histoire Ce poème met en œuvre un genre que Victor Hugo pratique rarement : la fable ( c’est en effet le seul exemple de fable présent dans la première édition du recueil ; dans l’édition de 1870, Hugo en ajoutera une autre : « Les Trois chevaux », VI, 16 ). Conformément au genre de la fable, Victor Hugo met ici en scène des animaux, qui symbolisent chacun un caractère humain, traditionnellement

cruauté en actes. A l’intérieur du récit : le dialogue (quelques incises soit au présent, soit au passé simple) Présent de l’énonciation : caractéristique du discours/ théâtre = mimésis. // fable anthropomorphe, comme la plupart des fables = animaux qui sont à notre ressemblance… Je chante les héros dont Esope est le père, Troupe de qui l’histoire, encor que mensongère, Contient des vérités qui servent de leçons. Tout parle en mon ouvrage, et même les poissons : Ce qu’ils disent s’adresse

Ø Enjeu du texte : la fable comme arme politique et comme leçon d’histoire Ø Ce poème met en œuvre un genre que Victor Hugo pratique rarement : la fable ( c’est en effet le seul exemple de fable présent dans la première édition du recueil ; dans l’édition de 1870, Hugo en ajoutera une autre : « Les Trois chevaux », VI, 16 ). Conformément au genre de la fable, Victor Hugo met ici en scène des animaux, qui symbolisent chacun un caractère humain, traditionnellement convenu et stéréotypé. Tout

et plaisants, inspirés de l’Antiquité et de l’Orient, appelés aussi des apologues, à savoir des récits courts à visée argumentative. En mettant en scène hommes et animaux, La Fontaine interroge subtilement les enjeux les plus graves, plaçant l’imagination littéraire au service de la pensée, de la réflexion critique. Intro du texte : La fable « La cour du lion » étudiée ici (la sixième du Livre VII, publié dans le deuxième recueil des fables en 1678) est inspirée d’une fable de Phèdre, « Le Lion

socio- économiques du patient et au contexte dans lequel il vit. En pratique, la médecine sociale est indisociable de la SP. A-Santé publique Se distingue de la médecine clinique sur au moins 2 aspects. Alors que la médecine clinique traite des malades, la SP s’intéresse d’abord à la santé qu’elle essaye de préserver et de promouvoir. Alors que l’une s’adresse à des individus, l’autre concerne des collectivités, dans le cadre de dispositifs publics. L’expression de « Santé publique » (SP) apparait