Les Animaux Malades De La Peste Plaire Et Instruire

1/02/2021 Sujet : La fantaisie empêche-t-elle l’usage de la raison ?Plan : Reformulation problématique. I) Concession : certes, il est des cas où la fantaisie favorise la Raison.· Plaire et instruire : un récit plaisant est essentiel pour mieux véhiculer la morale.· Morale implicite : le récit fait lui-même réfléchir et est au service de la raisonII) Opposition : Mais, il en est d’autres· Fantaisie pose un souci du réalisme · Le récit :

irrégulières), accélération   Alternance récit / discours   Polyphonie   Différentes tonalités (ironie, tragédie)            3. Des animaux qui évoquent des Hommes / La mise en scène et les acteurs   Les personnages ont des caractères personnels identifiables (vocabulaire adapté : renard contraste élogieux / dépréciatif, âne franchise)   Contraste foule / certains animaux précis II - Une scène critique de la justice et du pouvoir            1. Le pouvoir : le roi et les courtisans   Personnages :

Charles Perrault ils sont merveilleux. Le conteur (le narrateur) à moins d’ambitions dans ce cas que dans un conte philosophique, mais il y a quand même une dimension pédagogique et argumentative : les fées tente de nous distraire mais aussi de nous instruire de façon agréable. -I- Distraire le lecteur 1) Un schéma narratif simple -situation initiale : ligne 1 à 12 : "Il était une fois" = présentation des personnages, -élément perturbateur : ligne 12 à 14 : ligne

texte de J.Cazotte, des «  inventions » qui permettent de « voir le monde tel qu’il est ». Vous répondrez en vous appuyant sur le texte propose, les textes que vous avez étudiés en classe et vos lectures personnelles. L’apologue est un récit : plaire La structure du récit : importance des péripéties Les apologues sont des récits fictifs dont le shéma narratif est élaboré pour mettre en évidence une idée ou la perception d'une chose précise. Dans Candide, Voltaire conduit son personnage

Une morale nue apporte de lennui Le conte fait passer le prcepte avec lui. En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire, Et conter pour conter me semble peu daffaire., Ctait le mot dordre de Jean de La Fontaine, trs clbre fabuliste du XVIIme sicle. Paul Raynal a dit un jour La Fable est le ciel de lHistoire , en effet, ma fable est prsente depuis lAntiquit, notamment grce Esope. Cest un apologue, cest--dire un court rcit qui pour fonction dillustrer lallgorie de lHomme accompagne

d’une façon générale, universelle le comportement des hommes, leurs qualités et surtout leurs travers. Il se fait aussi parfois l’observateur lucide et  féroce du monde qui l’entoure, en se livrant à une satire plaisante du milieu de la Cour. Les animaux lui servent donc  parfois de truchement pour parler de ce qui le dérange dans le comportement de  ses contemporains.  Ainsi dans «  Les Obsèques de la lionne », le lecteur est invité à constater que le milieu des courtisans joue une comédie qui peut

d’une façon générale, universelle le comportement des hommes, leurs qualités et surtout leurs travers. Il se fait aussi parfois l’observateur lucide et féroce du monde qui l’entoure, en se livrant à une satire plaisante du milieu de la Cour. Les animaux lui servent donc parfois de truchement pour parler de ce qui le dérange dans le comportement de ses contemporains. Ainsi dans « Les Obsèques de la lionne », le lecteur est invité à constater que le milieu des courtisans joue une comédie qui peut s’avérer

d’après La Fontaine ……………………………...4 II- Les animaux dans les fables : 1- Définir leur image traditionnelle…………………………………………6 2- Expliquez les « qualités » de l’animal…………………………………….7 3- Expliquez l’originalité de La Fontaine…………………………………...9 4- Expliquez si/comment La Fontaine s’intéresse à la zoologie……………11 5- Expliquez l’intérêt argumentatif de l’animal……………………………12 III- Illustrations des Fables et images de l’Homme/Animal : 1- Etude de trois illustrations des Fables

Commentaire rédigé de la fable "Les Obsèques de la lionne"8Commentaire de la fable "Les Obsèques de la lionne", de La Fontaine.Je vous présente, sous forme de tableau, un commentaire composé intégralement rédigé, pour que vous puissiez observer la structure. Je vous ai mis en rouge les connecteurs logiques pour que vous vous souveniez que les connecteurs logiques, c’est la vie. Cette phrase doit être votre mantra l’année prochaine, quand vous travaillerez l’écrit du bac. (LES OBSÈQUES DE LA LIONNE

contrôle de la fable avec l’expression : « il n’en eut pas besoin ». Vers 19 à 28 : On assiste en deux temps parallèles à retournement de situation par une simple permutation des rôles. On a ici une confrontation de termes relevant de la fabulation animale et de l’amplification héroïque. L’intervention du vautour apparaît complètement gratuite, c’est l’instrument de la fortune. On assiste au décodage humain de la fable avec le dernier vers qui précède la moralité, il eût des femmes en foules et l’expression